يتيم عاشوراء من أنصار كربلاء - الحلي، ميثاق عباس - الصفحة ٩١ - تمهيد طبيعة الأسماء في الجاهلية

أعذّبك وأنت سمي حبيبي[١٦٨]. فبالنتيجة إن وضع الأسماء للمسميات إنما ينبع من اختيار الإنسان للاسم وبحسب ما يتفاعل معه من المسميات إيجابا أو سلبا ولذا جاء الإسلام ليقوم بثورة تغييربة ليس على صعيد الدولة بجميع مؤسساتها وإنما حتى على صعيد الأسماء والمسميات، وذلك لما لها من دلالات مؤثرة على شخصية الإنسان والعاقل لا يختار من الأسماء إلا الحسن منها،فقد كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يؤكد كثيرا على جمالية الاسم وارتباطه واشتقاقه عن أسماء الله تعالى وصفاته.