بِبَعضٍ، يَقسِمُهَا اللَّهُ حَيثُ يَشاءُ، تَكونُ فِي الرَّجُلِ ولا تَكونُ فِي ابنِهِ، وتَكونُ فِي العَبدِ ولا تَكونُ في سَيِّدِهِ: صِدقُ الحَديثِ، وصِدقُ النّاسِ‌[٣١]، وإعطاءُ السائِلِ، وَالمُكافَأَةُ بِالصَّنائِعِ، وأداءُ الأَمانَةِ، وصِلَةُ الرَّحِمِ، وَالتَّوَدُّدُ إلَى الجارِ وَالصّاحِبِ، وقِرَى الضَّيفِ ورَأسُهُنَّ الحَياءُ.[٣٢]

١/ ٢ رِزقُ الضَّيفِ مَعَهُ‌

٢٢. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ما مِن ضَيفٍ حَلَّ بِقَومٍ، إلّاورِزقُهُ في حِجرِهِ.[٣٣]

٢٣. الإمام الكاظم عليه السلام: إنَّما تَنزِلُ المَعونَةُ عَلَى القَومِ عَلى‌ قَدرِ مَؤونَتِهِم، وإنَّ الضَّيفَ لَيَنزِلُ بِالقَومِ فَيَنزِلُ رِزقُهُ مَعَهُ في حِجرِهِ.[٣٤]

٢٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ الضَّيفَ إذا جاءَ فَنَزَلَ بِالقَومِ جاءَ بِرِزقِهِ مَعَهُ مِنَ السَّماءِ، فَإِذا أكَلَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُم بِنُزولِهِ عَلَيهِم.[٣٥]

٢٥. عنه صلى الله عليه و آله: الضَّيفُ عَلى‌ بابِ القَومِ بِرِزقِهِ، فَإِذَا ارتَحَلَ ارتَحَلَ بِجَميعِ ذُنوبِهِم.[٣٦]

راجع: ص ٢٤ (بركات الضيافة/ غفران الذنوب).

[٣١]. كذا في المصدر، وفي بحارالأنوار:« البأس».

[٣٢]. الأمالي للطوسي: ص ٣٠١ ح ٥٩٧ عن أبي قتادة، بحارالأنوار: ج ٦٩ ص ٣٧٥ ح ٢٣.

[٣٣]. الكافي: ج ٦ ص ٢٨٤ ح ٣ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، قرب الإسناد: ص ٧٥ ح ٢٤٢ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، وفيه« معه» بدل« في حجره»، الجعفريّات: ص ١٥٣ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج ٧٥ ص ٤٥٩ ح ٥.

[٣٤]. الكافي: ج ٦ ص ٢٨٤ ح ٢ عن موسى بن بكر.

[٣٥]. الكافي: ج ٦ ص ٢٨٤ ح ١ عن سليمان بن حفص البصريّ عن الإمام الصادق عليه السلام.

[٣٦]. الجعفريّات: ص ١٥٤ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٧٥ ص ٤٦١ ح ١٧ نقلًا عن الإمامة والتبصرة عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله.