الضيافة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠ - ١/ ٥ ذَمُّ الامتِناعِ عَنِ الضِّيافَةِ
قالَ: إطعامُ الطَّعامِ، وإفشاءُ السَّلامِ.[٦٦]
١/ ٥ ذَمُّ الامتِناعِ عَنِ الضِّيافَةِ
الكتاب
«فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا أَتَيا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَما أَهْلَها فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُما فَوَجَدا فِيها جِداراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقامَهُ قالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً».[٦٧]
الحديث
٥٠. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا خَيرَ فيمَن لا يُضيفُ.[٦٨]
٥١. عنه صلى الله عليه و آله: لا خَيرَ فيمَن لا يَقرِي الضَّيفَ.[٦٩]
٥٢. عنه صلى الله عليه و آله: بِئسَ القَومُ قَومٌ لا يُنزِلونَ الضَّيفَ.[٧٠]
٥٣. عنه صلى الله عليه و آله: كُلُّ بَيتٍ لا يَدخُلُ فيهِ الضَّيفُ، لا تَدخُلُهُ المَلائِكَةُ.[٧١]
٥٤. الكافي عن عبد اللَّه بن محمّد الجعفريّ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله كانَ في بَعضِ مَغازيهِ،
[٦٦]. مسند ابن حنبل: ج ٥ ص ٧٢ ح ١٤٤٨٩، المعجم الأوسط: ج ٨ ص ٢٠٣ ح ٨٤٠٥ وفيه« طيب الكلام» بدل« إفشاء السلام»، فتح الباري: ج ٣ ص ٣٨٢ نحوه، عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٣٣ ح ١١٧، مستدرك الوسائل: ج ٨ ص ٦٢ ح ٩٠٧٨ وفيهما« طيب الكلام» بدل« إفشاء السلام».
[٦٧]. الكهف: ٧٧.
[٦٨]. مسند ابن حنبل: ج ٦ ص ١٤٢ ح ١٧٤٢٤، شعب الإيمان: ج ٧ ص ٩١ ح ٩٥٨٨، الفردوس: ج ٥ ص ١٧٩ ح ٧٨٨٨ كلّها عن عقبة بن عامر، كنزالعمّال: ج ٩ ص ٢٤٥ ح ٢٥٨٥٤.
[٦٩]. مستدرك الوسائل: ج ١٦ ص ٢٤٢ ح ١٩٧٣٢ نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.
[٧٠]. شعب الإيمان: ج ٧ ص ٩١ ح ٩٥٨٨، المعجم الأوسط: ج ٨ ص ١٩٦ ح ٨٣٨٤ وفيه« لا يقرون» بدل« لا ينزلون» وكلاهما عن عقبة بن عامر، كنزالعمّال: ج ٩ ص ٢٤٤ ح ٢٥٨٤٥.
[٧١]. جامع الأخبار: ص ٣٧٨ ح ١٠٥٨، بحارالأنوار: ج ٧٥ ص ٤٦١ ح ١٤.