٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
أحكام النساء (الخاصة) - السيد كاظم السيد علي العلي - الصفحة ٧٣ - الفصل الثاني الاستحاضة
س ٧١ ـ إذا انقطع الدم المذكور بعد الشروع في الأعمال قبل الفراغ من الصلاة ما حكمها؟
ج ٧١ ـ حكمها استئناف الأعمال أي أعادتها وإعادة الصلاة إن كان الانقطاع في أثناء الصلاة.
س ٧٢ ـ إذا انقطع الدم انقطاع برء وجددت المرأة الوظيفة اللازمة لها هل يجب عليها المبادرة إلى الصلاة أم لا؟
ج ٧٢ ـ لا تجب المبادرة إذا فعلت ما ذكر بل حكمها حكم الطاهرة في جواز تأخير الصلاة.
س ٧٣ ـ هل يصح الطواف من