قضى أمير المؤمنين في وليدة كانت نصرانية فأسلمت وولدت لسيدها ، ثم ان سيدها مات وأوصى بها عتاقة السرية على عهد عمر فنكحت نصرانيا ديرانيا ، تنصرت فولدت منه ولدين وحبلت بالثالث ، قضى فيها أن يعرض عليها الاسلام فعرض عليها الاسلام ، فأبت فقال : ما ولدت من ولد نصرانيا ، فهم عبيد لأخيهم الذي ولدت لسيدها الأول ، وأنا أحبسها حتى تضع ولدها ، فإذا ولدت قتلتها. [١]

٢٠٨ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، جميعا عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام عن أمير المؤمنين (ع) في رحل أقر على نفسه بحد ولم يسم أي حد هو ، قال :

أمر أن يجلد حتى يكون هو الذي ينهى عن نفسه في الحد. [٢]

٢٠٩ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، وعن علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى جميعا ،

... تهذيب الأحكام ج ١٠ ، ص ١٢٩ ، الحديث ٥١٧ ، باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة ونبش القبور والخنق والفساد.

... الفقيه ٤ ، ص ٤٤ ، الحديث ١٥٠ ، باب حد السرقة.

[١] وسائل الشيعة ج ١٨ ، ص ٥٥٠ ، كتاب الحدود والتعزيرات الحديث ٥ ـ الباب ٤ ـ أبواب حد المرتد.

... تهذيب الأحكام ج ١٠ ، ص ١٤٣ ، الحديث ٥٦٧ ، باب حد المرتد والمرتدة.

... الاستبصار ج ٤ ، ص ٢٥٥ ، الحديث (٩٦٨) باب حد المرتد والمرتدة.

[٢] وسائل الشيعة ج ١٨ ، ص ٣١٨ ، كتاب الحدود والتعزيرات الحديث ١ ـ الباب ١١ أبواب مقدمات الحدود وأحكامها العامة.

... الفروع من الكافي ج ٧ ، ص ٢١٩ ، كتاب الحدود ـ الحديث ١ ـ باب ما يجب على من أقر على نفسه بحد ومن لا يجب عليه الحد.

... تهذيب الأحكام ج ١٠ ، ص ٤٥ ، الحديث ١٦٠ ـ باب حدود الزنا.