درر الفوائد في اجوبه القائد - الخامنئي، السيد علي - الصفحة ٩٥
س : هل يصح اكل و شرب المحرمات إذا كانت للاستشفاء ؟
ج : إذا علم بأن علاج مرضه بأكل و شرب ما يحرم فى نفسه شرعا أو وصف له الطبيب الحاذق الامين الثقة ذلك جاز له تناوله بل قد يجب .
س : فى لبنان حربيون ممن شهروا السلاح على المسلمين و هناك فئة كبيرة تعين هؤلاء لكن بطرق مختلفة , فى فكرها أو مالها أو جاهها أو بلسانها , فما هو حكم هؤلاء و هل يلحقون بالذمية أم بالحربية ؟
ج : جميع الكفار الذين يعيشون فى البلاد غير الاسلامية و فى ظل الحكومة غير الاسلامية يعتبرون على فتوى السيد الخمينى قدس سره الشريف كفارا حربيين و لكن ليس معنى ذلك اباحة اموالهم و اعراضهم و نفوسهم لكل احد بل يحرم التعرض لهم و الاخذ من اموالهم إلا أن يأذن فى ذلك ولى أمر المسلمين ان رأى التعرض عليهم صلاحا .
س : الذمية و الحربية لا ثالث لها مع اهل الكتاب , اما فى عصرنا الحاضر فمن لم يكن حربيا فهل يعتبر قانون البلد هو بمثابة عقد ذمة بين المسلمين فيه و الكتابيين ؟
ج : من يعيش من الكفار فى الدولة الاسلامية و يخضع لنظام الحكومة يعتبر على فتوى السيد الخمينى طاب ثراه مستأمنا و يعامل معه معاملة الكافر المستأمن و ان لم يكن من اليهود أو النصارى .