تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١٠٧ - شرحها

صبر: استقامت. صبر در هر کار به معنی استقامت در آن کار است.
تعقلون: عقل به معنی، فهم، درک و معرفت است، به معنای اسمی در قرآن نیامده و فقط به صورت افعال: یعقلون، تعقلون، نعقل، آمده است.
خاشعین: خشوع: تذلل و تواضع، در تواضع قلبی و ظاهری بکار رود اصل آن نرمش است.
یظنون: ظن: احتمال قوی، وهم: احتمال ضعیف. شک: تساوی دو احتمال.
به نظر راغب اگر ظن با «ان» آید به معنای یقین باشد (قاموس قرآن).
ملاقون: ملاقات کنندگان. مراد از لقاء اللَّه ملاقات رحمت و عذاب خداست نه مرگ.

شرحها

از آیه چهلم سوره بقره تا آیه صد و بیست و سه پرونده یهود بررسی و در این زمینه افشاگری عجیبی شده است در «نکته‌ها» این مطلب به طور مفصل خواهد آمد ولی لازم است پیش از آیات دو مسئله را متذکر شویم اول اینکه: همانطور که در انقلاب اسلامی ایران گروهکهای وابسته به شرق و غرب با مکتبهای التقاطی در مقابل انقلاب قد علم کرده‌اند و با افشاگریهای رهبر انقلاب و کتابهای متعدد، ماهیت ناپاک آنها روشن گردیده و در معرض مطالعه ملت قرار گرفته است و در نتیجه نقشه آنها نقش بر آب شده است.
قرآن مجید نیز با این افشاگریها ماهیت یهود را بر خودشان و دیگران بر ملا کرد و شر آنها را رفع نمود و گرنه اسلام را به سقوط می‌کشاندند که بزرگترین ضد انقلاب در آن روز، یهود بودند.
دوم: اعمالی که در این آیات هشتادگانه بر یهود مدینه نسبت داده شده است از آنها نبود، بلکه یهود زمان موسی و بعد از او آن کارها را کرده بودند،