إلهِي ذُنُوبِي بَذَّتِ الطَّوْدَ وَاعْتَلَتْ		وَصَفْحُكَ عَنْ ذَنْبِي أَجَلُّ وَأَرْفَعُ
إلهِي يُنْجِّي ذِكْرُ طَوْلِكَ لَوْعَتِي		وَذِكْرُ الخَطايا العَيْنَ مِنِّي يُدَمِّعُ
إلهِي أَقِلْنِي عَثْرَتِي وَامْحُ حَوْبَتِي		فَإِنِّي مُقِرُّ خائِفٌ مُتَضَرِّعُ
إلهِي أَنِلْنِي مِنْكَ رَوْحاً وَراحَةً		فَلَسْتُ سِوى أَبْوابِ فَضْلِكَ أَقْرَعُ
إلهِي لَئِنْ أَقْصَيْتَنِي أَوْ أَهَنْتَنِي		فَما حِيلَتِي يا رَبِّ أَمْ كَيْفَ أَصْنَعُ
إلهِي حَلِيفُ الحُبِّ فِي اللَّيْلِ ساهِرٌ		يُناجِي وَيَدْعُو وَالمُغَفَّلُ يَهْجَعُ
إِلهِي وَهذا الخَلْقُ مابَيْنَ نائِم‌ٍ		ومُنْتَبِهٍ فِي لَيْلِهِ يَتَضَرَّعُ
وَكُلُّهُمْ يَرْجُو نَوالَكَ راجِياً		لِرَحْمَتِكَ العُظْمى وَفِي‌الخُلْدِ يَطْمَعُ
إلهِي يُمَنِّينِي رَجائِي سَلامَةً		وَقُبْحُ خَطِيئاتِي عَلَيَّ يُشَنِّعُ
إلهِي فَإِنْ تَعْفُو فَعَفْوُكَ مُنْقِذِي		وَإِلاّ فَبِالْذَنْبِ المُدَمِّرِ أُصْرَعُ
الهِي بِحَقِّ الهاشِمِيِّ مُحَمَّدٍ		وَحُرْمَةِ أَطْهارٍ هُمُ لَكَ خُضَّعُ
إلهِي بِحَقِّ المُصْطَفى وَابْنِ عَمِّهِ		وَحُرْمَةِ أَبْرارٍ هُمُ لَكَ خُشَّعُ
إلهِي فَأَنْشِرْنِي عَلى دِينِ أَحْمَدٍ		مُنِيباً تَقِيّاً قانِتاً لَكَ أَخْضَعُ
وَلاتَحْرِمْنِي يا إِلهِي وَسَيِّدِي		شَفاعَتَهُ الكُبْرى فَذاكَ المُشَفَّعُ
وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ما دَعاكَ مُوَحِّدٌ		وَناجاكَ أَخيارٌ بِبابِكَ رُكَّعُ

وقد روي في الصحيفة أيضاً عنه عليه‌السلام مناجاة منظومة أولها : يا سامع الدعاء ، وقد أعرضنا عن ذكره لما تحتويه من اللغات الصعبة الغريبة ، ولما نبغيه من الاختصار [١].

ثلاث كلمات

من مولانا علي عليه‌السلام في المناجاة

إِلهِي كَفى بِي عِزَّاً أَنْ أَكُونَ لَكَ عَبْداً ، وَكَفى بِي فَخْراً أَنْ تَكُونَ لِي رَبَّاً ، أَنْتَ كَما أُحِبُّ فَاجْعَلْنِي [٢] كَما تُحِبُّ [٣].

[١] الصحيفة العلوية : ١٦٩ لعبدالله بن صالح السماهيجي.

[٢] في البحار : «فوفقني لما تحبّ».

[٣] البحار ٩٤ / ٩٤ عن كنز الكراجكي ١ / ٣٨٦ مع اختلاف لفظي.