كتاب الإقتراح في علم أصول النحو - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ١٦٢ - ومنها المطالبة بتصحيح العلة

[من القوادح فى العلة : المطالبة بتصحيح العلة]

ومنها : المطالبة بتصحيح العلة ، قال ابن الأنبارى [١] : والجواب أن يدل على ذلك بشيئين : التأثير ، وشهادة الأصول :

فالأول : وجود الحكم لوجود العلة ، وزواله لزوالها ، كأن يقول إنما بنيت «قبل وبعد» [٢] على الضم لأنها اقتطعت عن الإضافة.

فيقال : وما الدليل على صحة هذه العلة؟

فيقول : التأثير ، وهو وجود البناء لوجود هذه العلة ، وعدمه لعدمها ، ألا ترى أنه إذا لم يقتطع عن الإضافة يعرب ، فإذا افتطع عنها بنى ، فإذا عادت الإضافة عاد الإعراب.

والثانى : كأن يقول : إنما بنيت كيف ، وأين ، ومتى لتضمنها معنى الحرف.

فيقال : وما الدليل على صحة هذه العلة؟

فيقول : إن الأصول تشهد وتدل على أنّ كل اسم تضمن معنى الحرف ، وجب أن يكون مبنيا.

[١] انظر ص ٥٩ من المرجع السابق.

[٢] انظر المرجع السابق ، وشذور الذهب ص ١١٩ ـ ١٢٣.