الممتع في التّصريف - ابن عصفور - الصفحة ٥٦ - المزيد فيه حرفان

وعلى فعلّى : ولم يجىء إلّا اسما ، نحو ، «حذرّى» [١] و «بذرّى» [٢].

وعلى فعالية ، والتاء لازمة له : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «الهبارية» [٣] و «الصّراحية» [٤] ، والصفة نحو «العفارية» [٥] و «القراسية» [٦].

وعلى فعالية ، والتاء لازمة له أيضا : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «كراهية» و «رفاهية» ، والصفة نحو «عباقية» [٧] و «حزابية» [٨].

فأما قولهم : «حزاب» فيمكن أن يكون جمع «حزابية» ، ويكون من الجمع الذي بينه وبين واحده حذف الهاء ، نحو «شجرة وشجر» ، ووصف به المفرد تعظيما له ، كما قالوا : «ضبع حضاجر» ، وإنما تلزم الهاء المفرد.

وعلى فعنلوة : ولم يجىء إلّا اسما ، والهاء لازمة له ، نحو «قلنسوة».

وعلى فعنلية ، والهاء لازمة له أيضا : وهو قليل ، ولم يجىء إلّا اسما ، نحو «قلنسية».

وإذا فصلت بينهما الفاء والعين يكون :

على إفعال : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «إعطاء» و «إعصار» ، والصفة «إسكاف» ولم يجىء غيره.

وعلى أفعال : ولا يكون فيهما ، إلّا إذا كسّر عليه الواحد للجمع ، فالاسم نحو «أجمال» ، والصفة نحو «أبطال».

وعلى أفعول : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «أسلوب» و «أخدود» ، والصفة نحو «أملود» [٩] و «أسكوب» [١٠].

[١] الحذرى : الباطل ، لسان العرب ، مادة (حذر).

[٢] البذرى : الباطل ، لسان العرب ، مادة (بذر).

[٣] الهبارية : ما طار من الريش ، لسان العرب ، مادة (هبر).

[٤] الصراحية : الخمر الخالصة ، لسان العرب ، مادة (صرح).

[٥] العفارية : الشديد ، لسان العرب ، مادة (عفر).

[٦] القراسية : الضخم الشديد ، لسان العرب ، مادة (قرس).

[٧] العباقية : المكان الداهية ، لسان العرب ، مادة (عبق).

[٨] الحزابية : الغليظ أو الجلد ، لسان العرب ، مادة (حزب).

[٩] الأملود : الأملد ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (ملد).

[١٠] الأسكوب : المسكوب ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (سكب).