الممتع في التّصريف - ابن عصفور - الصفحة ٥٠ - المزيد فيه حرفان
وعلى يفعّل : وهو اسم نحو «يرنّأ» [١].
وعلى يفعّل بفتح الياء : وهو اسم ، قالوا : «يرنّأ».
وعلى يفنعل : وهو قليل فيهما ، فالاسم نحو «يلنجج» [٢] ، والصفة نحو «يلندد» [٣].
وعلى مفاعل : ولا يكون في الكلام إلّا إذا كسّر عليه الواحد للجمع ، فالاسم «منابر» ، والصفة نحو «مداعس».
وعلى يفاعل : ولم يجىء إلّا اسما ، نحو «اليرامع» [٤] و «اليحامد».
فأما «جمل يعمل» [٥] و «جمال يعامل» فإنه من قبيل الوصف بالاسم ، بدليل انصرافه كما تقدّم ، وبدليل ولايته العوامل ، كما تقدم كثيرا ، قال الشاعر :
|
يا زيد زيد اليعملات الذّبّل |
نطاول اللّيل عليك ، فانزل [٦] |
وعلى تفاعل : ولم يجىء إلّا اسما ، نحو «التّناضب» [٧] و «التّتافل» ، وقد يجيء صفة بالقياس ؛ لأنهم قد قالوا «تحلبة» [٨] ، فإذا كسّرته على القياس قلت «تحالب».
فأمّا قولهم «ترامز» [٩] فإنه «فعالل» كـ «علابط» [١٠] ، ولا ينبغي أن يجعل «تفاعلا» من الرمز ؛ لأنّ ذلك بناء لم يثبت ، ولا له اشتقاق يشهد بذلك.
وأمّا «تماضر» فهو اسم علم ، فيمكن أن يكون منقولا من الفعل المضارع ، ويمكن أن تكون التاء فيه أصليّة ، فيكون وزنه «فعاللا» ، ويكون امتناعه من الصرف ، في قوله :
[١] اليرنأ : الحثاء ، لسان العرب ، مادة (يرنأ).
[٢] اليلنجج : عود البخور ، لسان العرب ، مادة (لجج).
[٣] اليلندد : الألدّ ، لسان العرب ، مادة (لدد).
[٤] اليرامع : جمع يرمع وهو الخذروف ، لسان العرب ، مادة (رمع).
[٥] اليعمل : النجيب المطبوع على العمل ، لسان العرب ، مادة (عمل).
[٦]الرجز لعبد الله بن رواحة في أمالي ابن سمعون ، ٢ / ٢٥٧ ، وفرحة الأديب ص ٢٩ ، ولجرير في أساس البلاغة للزمخشري ص ٤٣٦ ، ولبغيض بن جرير في القرط الكامل.
[٧] التناضب : جمع تنضب ، وهو شجر ، لسان العرب ، مادة (نضب).
[٨] التحلبة : الشاة علب قبل أن تحمل ، لسان العرب ، مادة (حلب).
[٩] الترامز : القوي الشديد ، لسان العرب ، مادة (ترمز).
[١٠] العلابط : الضخم ، تاج العروس للزبيدي ، مادة (علبط).