آخر [ عمر ] فقال : أنا ، فقال : أَمِطْ ، ثم قال النبي : والذي كرّم وجه محمد لأعطيّنها رجلاً لا يَفرُ ، فقال : هاك يا علي ، فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر. [١]

فقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ( غير فرار ) [٢] أو ( رجلاً لا يفر ) [٣] تعريض بالشيخين ، وأيّ فرار أسوأ من الفرار عن الزحف ، إذ في النصوص عبارات مؤلمة مثل أن أبا بكر أخذ الراية ( فانهزم بها ) [٤] وعمر ( سار غير بعيدٍ ثم انهزم ) ، [٥] أو أن عمر وأصحابه رجعوا إلى النبي وعمر ( يجبّن أصحابه ويجبّنونه ) [٦] أو ( وأخذ اللواء أبو بكر فلم يفتح له ، ثمّ أخذه عمر من الغد فرجع ولم يفتح له وأصاب الناس شدة وجهد ) [٧] و ( قد كان النبي دفع لواءه إلى رجُلٍ من أصحابه من المهاجرين [ أبو بكر ] فرجع ولم يصنع شيئاً ، ثم ّ دفعه إلى آخر [ عمر ] فرجع ولم يصنع شيئاً ). [٨]

وقد كانت البيعة [ بيعة الشجرة ] على أن لا يفرّوا ، وقد فرّ الشيخان ، وفي ذلك

[١] مسند أحمد ٣ : ١٦ ، فضائل أحمد ٢ : ٥٨٣ ، سيرة ابن كثير ٣ : ٣٥٢ ، مجمع الزوائد ٦ : ١٥١ ، تالي تلخيص المتشابه للخطيب البغدادي ٢ : ٥٢٨.

[٢] تاريخ اليعقوبي ٢ : ٥٦ ، مناقب الخوارزمي : ١٧٠ ، الكافي ٨ : ٣٥١ / ٥٤٨ ، كنز العمال ١٣ : ١٢٣ / ٣٦٣٩٣.

[٣] مسند أحمد ٣ : ١٦ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٢٤ ، مناقب الكوفي ٢ : ٤٩٥ / ٩٩٥ ، البداية والنهاية ٤ : ٢١٢ ، ٧ : ٣٧٥.

[٤] مصنف بن أبي شيبة ٧ : ٤٩٧ / ١٧ ، ٨ : ٥٢٢ / ١١ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٢٤ ، كنز العمال ١٣ : ١٢١ / ٣٦٣٨٨.

[٥] كشف اليقين : ١٤٠.

[٦] المصنف لابن أبي شيبة ٨ : ٥٢١ / ٧ ، مستدرك الحاكم ٣ : ٣٨ ، تاريخ دمشق ٤٢ : ٩٧. الكافي ١ : ٢٩٤ / ٣.

[٧] سنن النسائي الكبرى ٥ : ١٠٩ / ٨٤٠٢ ، مجمع الزوائد ٦ : ١٥٠ ، وقال : رجاله رجال الصحيح ، البداية والنهاية ٧ : ٣٧٣.

[٨] السيرة الحلبية ٣ : ٧٣٢ ، وعنه في الغدير ٧ : ٢٠٣.