إقرار المريض، دراسة منهجية في الأدلة و الآراء - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٠ - الاقوال في المسألة

إقرار المريض حُكمه ومعناه‌

بعد التلميح الى معنى‌ الإقرار ومشروعيته حان الوقت لمعالجة احد مفرداته وهو إقرار المريض وابعاده ومراميه.

نريد بالمريض هنا هو الذي أصيب بمرض الموت وهو الذي يعجز بسببه من القيام بأعماله الاعتيادية فاذا ما قام بها يخشى‌ عليه منها الهلاك مباشرة ومن دون فاصل في الغالب، فالإقرار في هذه الحال يسمى‌ ب «إقرار المريض» اذن لا نريد بالمريض هنا معناه اللغوي كما تبين مما سقناه من ايضاح‌ [١].

الاقوال في المسألة

أقوال علماءنا

وقد إعتمدنا في ذكر الأقوال على‌ ما أورده صاحب الجواهر [٢] ملخصاً من دون نقل مناقشاته:

الأول: أن الإقرار من الأصل مطلقاً كما هو المشهور بين القائلين‌

[١]. راجع بهذا الصدد:

-/ الجواهر [٢٨: ٤٦٥، ٤٦٦].

-/ تحرير الأحكام الشرعية [٣: ٤٠٧، ٤٠٨].

-/ المدخل الفقهي العام: ٧٩٥

[٢]. راجع أيضاً:

- مفتاح الكرامة [١٦: ٢٠٨، ٢٠٩، ٢١٠، ٢١١]