جامى از زلال كوثر - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٢٨ - زهرا در جلوگاه وارستگى
حسابشده ميتواند محبوب خويش را بيابد؛ به او عشق بورزد و از جانب او عشق ببيند.
در ادامه آيه مذكور بر اين رهاورد مهمِ تشكيل خانواده، مورد تأكيد شده است: وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً؛ در ميان شما دوستى و مهرى عميق برقرار ساخت.
اسلام براى استوارسازى و تعالى اين مودّت و رحمت در ميان همسران، دستورهاى حقوقى و اخلاقى فراوانى ارائه فرموده است تا كانون خانواده را به بهشتى از صفا، صميميت و محبت تبديل گرداند. نياز به دوست داشتن و دوست داشته شدن در خانوادههايي كه بر پايه ارزشهاي اخلاقى اسلام استوار ميشود، به بهترين وجه تأمين ميگردد. در جوامع غربى و خانوادههايي كه دستورهاى اسلامى و توصيههاي اخلاقى در آنها رعايت نميشود، عشق واقعى و پُردوامى يافت نميشود. زنان در اين خانوادهها، معمولاً دچار اضطرابهاي روحى و خلأهاى شديد عاطفى ميشوند كه همين امر، روح و روان بچهها را در دوران باردارى، شيردهى و پس از آن دچار اختلالات روانى ميکند.
چهارمين رهاورد تشكيل خانواده، تولد فرزند و ارضاى ميل مادرى در بانوان و تأمين ميل پدرى در مردان است. با تولد فرزند، خانواده وارد مرحله جديدى ميشود و مسؤوليتى خطير بر دوش آن قرار ميگيرد؛ مسؤوليت تأمين و تربيت همهجانبه فرزند و در نتيجه مسؤوليت تأمين سلامت جامعه. آينده هر جامعهاي در گرو اِعمال اين مسؤوليت در خانوادههاست؛ چرا كه سلامت هر جامعهاي در گرو سلامت افرادى است كه در خانوادهها تربيت و پرورش مييابند. با توجه به همين فايده چهارم است كه تفاوتها بين وظايف و حقوق زن و مرد، پديدار ميشود. سه فايده اول (ارضاى غريزه جنسى، آرامش روحى و آرامش عاطفى) براى هر يك از مرد و زن به طور مشترك و يكسان حاصل ميشود؛ اما در مورد چهارم (ارضاى ميل مادرى و تأمين ميل پدرى) وظيفه و نقش هر يك از زن و مرد با يكديگر تفاوت مييابد.
نقش مادر در اين عرصه، به طور طبيعى توليد، شيردهى و تحمل رنجهاي طاقتفرساي پرورش فرزند است؛ نقشى كه تنها از عهده مادر بر ميآيد و قابل انتقال به مرد نيست.