جواهر الكلام

ما يترتب على المرض من الثواب

استحباب كتمان المرض وترك الشكاية

استحباب عيادة المرضى

تأكد استحباب عيادة المرضى في الصبح والمساء

استحباب التماس الدعاء للعائد من المريض

معنى الاحتضار

وجوب توجيه المحتضر إلى القبلة

استحباب التوجيه إلى القبلة بعد الموت

عدم الفرق بين كون الميت صغيرا أو كبيرا حرا أو عبدا

كيفية توجيه المحتضر إلى القبلة

سقوط الاستقبال مع عدم التمكن من الكيفية الخاصة

وجوب التوجيه كفائي

تعلق الوجوب بالمحتضر مع التمكن

استحباب تلقين الشهادتين

استحباب تلقين كلمات الفرج

استحباب نقل المحتضر إلى مصلاه

استحباب نقل المحتضر إلى مصلاه إذا تعسر خروج الروح

استحباب أن يكون عند المحتضر مصباح ان مات ليلا

استحباب أن يكون عند المحتضر من يقرأ القرآن

استحباب قراءة يس عند قبور الموتى

استحباب غمض عيني المحتضر وإطباق فيه ومد يديه إلى جنبيه

استحباب تعجيل التجهيز

عدم جواز التعجيل حال الاشتباه حتى يستبرأ بعلامات الموت

وجوب الصبر إلى ثلاثة أيام لمن اشتبه موته

كراهة وضع الحديد على بطن المحتضر

هل يلحق بالحديد غيره في الكراهة أم لا؟

اختصاص كراهة وضع الحديد بما بعد الموت

كراهة حضور الجنب والحائض عند المحتضر

اختصاص كراهة حضور الجنب والحائض بوقت الاحتضار

كراهة إبقاء الميت وحده

استحباب إعلام المؤمنين للتشييع

غسل الميت واجب على الكفاية

إن أولى الناس بالميت أولاهم بميراثه

المراد بالولي مطلق الأرحام

الرجل أولى إذا كان الأولياء رجالا ونساء

الزوج أولى بزوجته

لا فرق في الزوجة بين الدائم والمنقطع ولا بين الحرة والأمة ولا بين المدخول بها وغيرها

إلحاق الأمة بالزوجة

جواز تغسيل الكافر المسلم إذا لم يحضره مسلم ولا مسلمة ذات رحم وكذا تغسيل الكافرة المسلمة إذا لم تكن مسلمة ولا ذو رحم

هل يتقيد الحكم المذكور بوجود المسلم أو المسلمة معهم أم لا؟

هل يجب إعادة الغسل لو وجد المماثل قبل الدفن أم لا؟

وجوب تغسيل الرجل محارمه من وراء الثياب

هل يتقيد تغسيل الرجل محارمه بما إذا لم تكن مسلمة أو زوج أم لا؟

عدم جواز تغسيل الرجل غير محارمه

جواز تغسيل الرجل بنت ثلاث سنين

عدم جواز تغسيل المرأة الرجل

جواز تغسيل المرأة الصبي

جواز تغسيل كل من الرجل والمرأة الصبية والصبي مجردا

تغسيل الخنثى

عدم وجوب غسل الخوارج والغلاة

عدم وجوب غسل الكافر

هل يجب غسل المخالف أم لا؟

كيفية تغسيل المؤمن المخالف

تبعية ولد المسلم والكافر لهما

بيان المراد من الشهيد

اعتبار الموت في المعركة بالنسبة إلى الشهيد

حكم الشهيد

حكم من وجب عليه القتل

حكم أجزاء الميت

حكم السقط إذا تم له أربعة أشهر

حكم السقط إذا لم تلجه الروح

وجوب إزالة النجاسة عن بدن الميت قبل الغسل

وجوب الغسل بماء السدر

لزوم النية وعدمه في غسل الميت

اعتبار النية من الغاسل

وجوب الترتيب بين الأغسال الثلاثة

بيان ما يكفي من السدر

وجوب الغسل بماء الكافور بعد السدر

وجوب الغسل بماء القراح أخيرا

كيفية غسل الميت

هل يجب توضئة الميت أم لا؟

عدم جواز الاقتصار على أقل من الغسلات الثلاثة إلا عند الضرورة

هل يجب اختيار ماء القراح على غيره أم لا؟

وجوب التيمم بدل الفائت من الأغسال

هل يكفي غسل واحد إذا عدم السدر والكافور أم لا؟

وجوب إعادة الغسل لو وجد الخليطان قبل الدفن

عدم قيام شيء مقام السدر

وجوب تيمم الميت إذا خيف من تغسيله تناثر جلده

كيفية تيمم الميت

استحباب وضع الميت على ساجه أو سرير

استحباب وضع الميت على المغتسل مستقبل القبلة

استحباب غسل الميت تحت الظلال

استحباب أن يجعل لماء الغسل حفيرة

كراهة إرسال ماء الغسل في الكنيف ولا بأس بارساله في البالوعة

استحباب فتق قميص الميت

استحباب نزع القميص من تحت الميت بعد الفتق

استحباب ستر عورة الميت فيما لم يوجد مقتضيا للوجوب

استحباب تليين أصابع الميت بالرفق

استحباب غسل رأس الميت برغوة السدر

استحباب غسل فرج الميت بماء السدر والحرض

استحباب غسل يدي الميت

استحباب الابتداء بشق الأيمن من رأس الميت

استحباب غسل كل عضو من الميت ثلاث مرات في كل غسلة

استحباب مسح بطن الميت في الغسلتين الأوليين إلا أن يكون الميت امرأة حاملا

استحباب وقوف الغاسل عن يمين الميت

استحباب غسل الغاسل يديه مع كل غسلة

استحباب نشف الميت بثوب بعد الفراغ

كراهة جعل الميت بين رجلي الغاسل

كراهة إقعاد الميت

كراهة قص شيء من أظفار الميت وترجيل شعره

كراهة تغسيل المخالف ، فان اضطر غسله غسل أهل الخلاف

الواجب من الكفن ثلاثة أقطاع

عدم اعتبار النية في التكفين

المئزر من الاقطاع الثلاثة الواجبة

القميص من الاقطاع الثلاثة الواجبة وبيان مقداره

الثالث من الاقطاع الإزار

كفاية قطعة واحدة من القطع الثلاثة عند الضرورة

عدم جواز التكفين بالمغصوب والنجس والحرير

عدم جواز التكفين بكل ما يمنع من الصلاة

هل يعتبر الساترية في كل قطعة من القطع الثلاثة أو يكفي حصول الستر بالمجموع؟

تقديم بعض الممنوعات على بعض

هل يجب الحنوط قبل التكفين أو بعده؟

وجوب مسح المساجد بالحنوط

عدم وجوب وضع الحنوط على الانف

الحنوط هو الكافور ولا مقدر له

عدم جواز تحنيط المحرم بالكافور

بيان مقدار الحنوط من حيث الفضل

جواز الدفن بدون الكافور عند الضرورة

عدم جواز تطييب الميت بغير الذريرة والكافور

استحباب اغتسال الغاسل أو الوضوء عند إرادته التكفين

استحباب الحبرة العبرية للرجل

استحباب الخرقة للفخذين

عدم الفرق في استحباب الخرقة بين الرجل والمرأة

اعتبار كون طول الخرقة ثلاثة أذرع ونصفا في عرض شبر ونصف

كيفية لف الخرقة

استحباب وضع شيء من القطن بين الأليتين

جواز حشو القطن في دبر الميت إن خفيف خروج شيء منه

استحباب العمامة

كيفية لف العمامة

استحباب اللفافة لثديي المرأة

استحباب النمط للمرأة

بيان المراد من النمط

استحباب كون الكفن قطنا أبيض

استحباب نثر الذريرة على الحبرة واللفافة والقميص

بيان المراد من الذريرة

استحباب كون الحبرة فوق اللفافة

استحباب كتابة اسم الميت وشهادته على الحبرة والقميص والإزار والجريدتين

استحباب كتابة أسماء الأئمة عليهم السلام على الكفن

استحباب كتابة القرآن على الكفن

استحباب كتابة الجوشن الكبير على الكفن

استحباب كون الكتابة بتربة الحسين عليه السلام وإن لم توجد فبالأصبع

استحباب خياطة الكفن بخيوط منه وعدم بله بالريق

استحباب جعل الجريدتين مع الميت من سعف النخل

بيان مقدار الجريدتين

قيام عود السدر ثم الخلاف ثم مطلق الشجر مقام النخل

كيفية وضع الجريدتين

استحباب سحق الكافور باليد

استحباب جعل ما يفضل من الكافور من مساجد الميت على صدره

استحباب أن يطوى جانب اللفافة الأيسر على الأيمن والأيمن على الأيسر

كراهة تكفين الميت بالكتان

كراهة الاكمام للأكفان المبتدأة

كراهة الكتابة على الأكفان بالسواد

كراهة جعل الكافور في سمع الميت أو بصره

وجوب إزالة النجاسة عن بدن الميت قبل التكفين وبعده

وجوب إزالة النجاسة عن الكفن قبل الدفن والقرض بعده

كفن المرأة على زوجها

لا يلحق بالزوجة في وجوب الكفن من وجبت نفقته

كفن الرجل من أصل المال وانه مقدم على الديون والوصايا

عدم وجوب بذل الكفن على أحد من المسلمين

جواز التكفين من الزكاة

ما يحتاج اليه الميت من لوازم تجهيزه من أصل المال

وجوب دفن ما سقط من الميت معه في كفنه

استحباب المشي في تشييع الجنازة

استحباب كون المشي وراء الجنازة أو إلى أحد جانبيها

كراهة المشي أمام الجنازة

استحباب التفكر للمشيع في مآله والاتعاظ بالموت والتخشع

كراهة الضحك واللعب واللهو للمشيع

استحباب وضع الرداء لصاحب المصيبة

كراهة الجلوس للمشيع قبل الدفن

كراهة اتباع النساء الجنائز

استحباب تربيع الجنازة

كيفية تربيع الجنازة

استحباب إعلام المؤمنين بموت المؤمن

استحباب وضع الجنازة على الأرض إذا وصل إلى القبر

استحباب نقل الميت إلى القبر في ثلاث دفعات

كيفية إرسال الميت إلى القبر

استحباب كون النازل حافيا ويكشف رأسه ويحل أزراره

كراهة نزول الأقارب في القبر

أولوية نزول الأرحام في قبر المرأة

تقدم بعض الأولياء على بعض

استحباب الدعاء عند إنزال الميت في القبر

كيفية دفن من مات في البحر

وجوب إضجاع الميت على جانبه الأيمن مستقبل القبلة

كيفية دفن الذمية الحامل من المسلم

استحباب حفر القبر قدر قامة أو إلى الترقوة

استحباب اللحد

استحباب اللحد في الأرض الصلبة والشق في الرخوة

استحباب كون اللحد مما يلي القبلة

استحباب كون اللحد واسعا

استحباب حل عقل الأكفان من قبل رأس الميت ورجليه

استحباب جعل شيء من ترية الحسين عليه السلام مع الميت

استحباب تلقين الميت بعد الوضع في القبر وقبل تشريع اللبن

استحباب الدعاء بعد التلقين

استحباب تشريج اللبن

استحباب الخروج من قبل رجلي القبر

استحباب إهالة التراب للحاضرين غير أولي الرحم بظهور الأكف

استحباب رفع القبر مقدار أربع أصابع

استحباب تربيع القبر

بيان المراد من التربيع

استحباب رش الماء على القبر وكيفيته

استحباب وضع اليد على القبر وكيفيته

استحباب زيارة النساء للقبور

تأكد استحباب زيارة القبور في الخميس

استحباب كون الزائر مستقبل القبلة

استحباب الترحم على الميت

استحباب تلقين الولي للميت بعد انصراف الناس عنه بأرفع صوته

استحباب الصلاة ليلة الدفن

استحباب التعزية

هل تستحب التعزية حتى لأهل العزائ بعضهم بعضا أم لا؟

كفاية التعزية أن يراه صاحب المصيبة

كراهة فرش القبر بالساج وشبهه إلا لضرورة

كراهة إهالة التراب لذي الرحم على رحمه

كراهة تجصيص القبور

كراهة تجديد القبور

عدم كراهة التجصيص والتجديد لقبور الأنبياء والأئمة عليهم السلام

كراهة دفن ميتين في قبر واحد

كراهة نقل الميت من بلد مات فيه إلى بلد آخر

استحباب نقل الموتى إلى المشاهد المشرفة

كراهة الاستناد إلى القبر والمشي عليه

كراهة تزيين النعش بوضع الثوب الأحمر أو الأصفر عليه

عدم جواز نبش القبور

جواز نبش القبر لو بلي الميت وصار رميما

جواز نبش القبر لو دفن الميت في أرض مغصوبة

جواز نبش القبر لو كفن الميت بثوب مغصوب

جواز نبش القبر لو وقع فيه ماله قيمة

جواز نبش القبر للشهادة على الميت

جواز نبش القبر لو دفن الميت في أرض ثم بيعت

جواز نبش القبر لو دفن الميت بغير غسل

هل يجوز النبش لو دفن الميت بغير استقبال؟

هل يجوز النبش لو كفن الميت في حرير وفن؟

هل يجوز النبش لو ابتلع الميت ما له قيمة؟

عدم جواز النبش لو وجد بعض أجزاء الميت بعد دفنه

عدم جواز نقل الموتى بعد دفنهم

جواز البكاء على الميت

جواز النوح على الميت

عدم جواز شق الثوب على غير الأب والأخ

جواز شق الثوب على الأب والأخ

وجوب دفن الشهيد بثيابه

وجوب نزع الخفين والفرو عن الشهيد

كيفية اخراج الولد لو مات في بطن أمه وهي حية

وجوب شق جوف الحامل لو ماتت وولده حي

وجوب خياطة موضع الشق

جواهر الكلام - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣٨١

الصحيفة	العنوان		الصحيفة	العنوان
٩١	حكم الشهيد			السدر والكافور أم لا؟
٩٣	حكم من وجب عليه القتل		١٤٠	وجوب إعادة الغسل لو وجد الخليطان قبل الدفن
١٠٠	حكم أجزاء الميت		١٤١	عدم قيام شيء مقام السدر
١١٠	حكم السقط إذا تم له أربعة أشهر		١٤٢	وجوب تيمم الميت إذا خيف من تغسيله تناثر جلده
١١٤	حكم السقط إذا لم تلجه الروح		١٤٣	كيفية تيمم الميت
١١٥	وجوب إزالة النجاسة عن بدن الميت قبل الغسل		١٤٤	استحباب وضع الميت على ساجه أو سرير
١١٨	وجوب الغسل بماء السدر		١٤٤	استحباب وضع الميت على المغتسل مستقبل القبلة
١١٨	لزوم النية وعدمه في غسل الميت		١٤٦	استحباب غسل الميت تحت الظلال
١٢١	اعتبار النية من الغاسل		١٤٧	استحباب أن يجعل لماء الغسل حفيرة
١٢٣	وجوب الترتيب بين الأغسال الثلاثة		١٤٧	كراهة إرسال ماء الغسل في الكنيف ولا بأس بارساله في البالوعة
١٢٥	بيان ما يكفي من السدر		١٤٧	استحباب فتق قميص الميت
١٣٠	وجوب الغسل بماء الكافور بعد السدر		١٤٨	استحباب نزع القميص من تحت الميت بعد الفتق
١٣١	وجوب الغسل بماء القراح أخيرا		١٤٩	استحباب ستر عورة الميت فيما لم يوجد مقتضيا للوجوب
١٣٣	كيفية غسل الميت		١٥٠	استحباب تليين أصابع الميت بالرفق
١٣٤	هل يجب توضئة الميت أم لا؟		١٥٠	استحباب غسل رأس الميت برغوة
١٣٦	عدم جواز الاقتصار على أقل من الغسلات الثلاثة إلا عند الضرورة
١٣٦	هل يجب اختيار ماء القراح على غيره أم لا؟
١٣٧	وجوب التيمم بدل الفائت من الأغسال
١٣٨	هل يكفي غسل واحد إذا عدم