[١] الفقيه (المشيخة): ٤- ٦، و ص ١١، و ص ١٣، و ص ٢١، و ص ٤٣، علل الشرائع: ٤ ح ١، و ص ١٤ ح ١٢، و ص ٣٤ ح ١، التوحيد: ١٩ ح ٤، و ص ٢٢ ح ١٦، و ص ٢٥ ح ٢٣، معاني الأخبار: ١١ ح ٢، و ص ١٢ ح ١، و ص ١٣ ح ٢، ثواب الأعمال: ٥٥ ح ١، و ص ١١٠ ح ٣، و ص ١١٦ ح ٣١، الخصال: ٤ ح ٧، و ص ٥ ح ١٢، و ص ٧ ح ٢٢، كمال الدين: ١٣، و ص ١٧، و ص ٢٥، الأمالي: ١٥ م ٢ ح ٣، و ص ١٩ م ٣ ح ٥، و ص ٢١ م ٤ ح ٣، عيون الأخبار: ١- ١١ ح ١، و ص ١٨ ح ٤، و ص ١٩ ح ٩، و قد أكثر الرواية عنه في كتبه مترضيا عليه، رجال الطوسي: باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام): ٤٩٢ الرقم ٣، و قال في المعجم: ١٧- ٢٨٤ الرقم ١١٨٥٠ بعد عنوانه: «و ذكره في المشيخة في طرقه إلى الكتب في ثمانية و أربعين موردا» و قال في ص ٢٨٥ بعد ذكر توثيق العلامة له، و ذكر ادعاء ابن طاوس الاتفاق على وثاقته: «فالنتيجة ان الرجل لا ينبغي التوقف في وثاقته».

[١] الفقيه (المشيخة): ٤- ١١٦، العلل: ١٣٢ ح ١، و ص ١٦٠ ح ٢، و ص ٢٣٢ ح ١، و ص ٢٣٣ ح ١، التوحيد: ٧٢ ح ٢٧، و ص ٨٣ ح ٢، و ص ١١٥ ح ١٤، و ص ١٥٣ ح ٢، و ص ١٥٩ ح ١، و ص ١٦٠ ح ١، و ص ١٧٦ ح ٨، و ص ٢٢٠ ح ١٣، معاني الأخبار: ١٤ ح ٥، و ص ٦٣ ح ١٢، كمال الدين: ٣٦، و ص ٣٢٣ ح ٨، و ص ٣٢٧ ح ٧، و ص ٣٣٠ ح ١٦، و ص ٤٠٨ ح ٤، و ص ٤٣٠ ح ٤، و ص ٤٣٥ ح ٤، و ص ٤٨٣ ح ٤، و ص ٥٢٢ ح ٥٢، و ص ٥٣٧ ح ٢، الأمالي: ٢٦٣ م ٥٢ ح ٩، و ص ٣٦٩ م ٦٠ ح ٣، و ص ٣٧١ م ٦٠ ح ٦، عيون الأخبار: ١- ٩٨ ح ١٣، و ص ١٧٥ ح ٢، ترضى عليه في كتبه. يروي عن محمد بن يعقوب الكليني (رحمه الله).

[٢] التوحيد: ٤٠٩ ح ٨.

[٣] كمال الدين: ٥١٩ ح ٤٨، معاني الأخبار: ٢٨٦ ح ٢، علل الشرائع: ١٤٥ ح ١٢، ترحم عليه في العلل.

[٤] العلل: ١٠٩ ح ٧، العيون: ١- ٢١٤ ح ١٠ و ترضى عليه فيه. حدثه بالري على ما قال في المعجم:

١٧- ٢٨٠ الرقم ١١٨٤١، و فيه كناه بأبي جعفر.