الهداية في الأصول و الفروع - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٠٦ - تلامذته و الراوون عنه
٣٠- أبو بكر محمد بن أحمد المعمري [١].
٣١- أبو بكر محمد بن علي العمري [٢].
٣٢- أبو جعفر محمد بن جعفر بن محمد القصار الرازي [٣].
٣٣- الشريف أبو عبد الله محمد بن الحسن بن إسحاق بن الحسين، المعروف بنعمة [١].
[١] في تعليقة أمل الآمل للأفندي: ٢٤٦ الرقم ٧٢٣: «رأيت بخط بعضهم على ظهر الأمالي للصدوق:.
قرأت هذه الأمالي على. و الشيخ أبي بكر محمد بن أحمد المعمري في سنة: ٤١٦، قال: قرأنا هذه الأمالي على الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه»، و في الطبقات:
٢- ١٠٦، و ص ١٢٣، و ص ١٥٢ (القرن الخامس): قرأ أبو الحسن علي بن عبد الصمد الأمالي على أبي بكر محمد بن أحمد المعمري في سنة ٤١٦.
[٢] الطبقات: ٢- ١٠٦، و ص ١٢٣، و مهج الدعوات: ٣٦، و فيه «المعمري» بدل «العمري» عنه البحار: ٩٤- ٣٥٤ ح ١، و رسالة قضاء الحقوق «مخطوطة»، و يظهر من عبارة الطبقات في ص ١٢٣، أن «محمد بن أحمد بن علي» غير «محمد بن علي العمري» لأنه ذكرهما مستقلا ضمن تلاميذ الصدوق. و يؤيد ذلك اختلاف سنة قراءة الأمالي.
و يحتمل أن يكون هذا متحدا مع سابقه، بل مع رقم ٢٩ لاتحاد راويه- و هو علي بن عبد الصمد التميمي- و إنما الاختلاف في العناوين نشأ من التصحيف، أو الاختصار في النسب و النسبة إلى الجد فلاحظ.
[٣] قال ابن حجر في لسان الميزان: ٥- ١٠٥ الرقم ٣٥٢- بعد عنوانه-: «و ذكره ابن بابويه في تاريخ الري، و قال: شيخ من مشاهير الشيعة، سمع أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى الفقيه على مذهبهم، روى عنه أبو سعيد محمد بن أحمد الرازي، و أخوه عبد الرحمن، و مات سنة: ست و أربعين و خمسمائة».
و في ذكر سنة وفاته تأمل.
[١] الفقيه: ١- ٢، و ص ٣، معجم رجال الحديث: ١٥- ٢٠٨ الرقم ١٠٤٦٥، تقدم في مشايخه ص ٧٩ الرقم ١٦١، و أنه هو الذي صنف له الفقيه.