الهداية في الأصول و الفروع - الشيخ الصدوق - الصفحة ٥٧ - مشايخه و من روى عنهم
٥١- أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد بن الحسن بن إسماعيل بن حكيم العسكري [١].
٥٢- الحسن بن علي بن أحمد الصائغ [١].
٥٣- الحسن بن علي السكوني [٢].
٥٤- أبو محمد الحسن بن علي بن شعيب الجوهري [٢].
٥٥- أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن علي بن عمرو العطار القزويني [٣].
[١] العلل: ١٢٤ ح ١، و في ص ٤٤٣ ح ١، و الأمالي: ٤٤١ م ٨١ ح ٢٢: «الحسين» بدل الحسن، و ترضى عليه في العلل.
ذكره الشيخ في رجاله- باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام)-: ٤٦٩ تحت الرقم ٤٦، راجع المعجم:
٥- ٢٤ الرقم ٢٩٣٦. و قال سيدنا مد ظله: «الظاهر ان الصواب: الحسين».
[٢] كمال الدين: ٢٣٦ ح ٥٢، الأمالي: ٣٣٨ م ٦٤ ح ١٥، و الظاهر انه متحد مع الحسين بن علي بن شعيب، الآتي تحت الرقم ٧٣ مع تصحيف في الاسم.
[٣] الخصال: ١٦٥ ح ٢١٨، و ص ١٨٧ ح ٢٥٨، و ص ٣٢٣ ح ١٠، و ص ٣٤٥ ح ١٢، و في ص ٣٩٢ ح ٩٢: «. العطار القزويني»، التوحيد: ٢٨ ح ٢٨، و قال في ص ٣٢٣ من الخصال:
«و كان جده علي بن عمرو صاحب علي بن محمد العسكري، و هو الذي خرج على يده لعن فارس ابن حاتم بن ماهويه»، حدثه ببلخ كما في الخصال و التوحيد.
[١] الأمالي: ١٢ م ١ ح ٤، و ص ١٨ م ٣ ح ٣، و ص ٣٦ م ٩ ح ١، و ص ٤٣ م ١٠ ح ١٢، و ص ١٨٩ م ٤٠ ح ١٠، و ص ١٩٠ م ٤٠ ح ١١، و ص ٢٦٨ م ٥٣ ح ٢، و ص ٣١٦ م ٦١ ح ٦، و ص ٤٩٤ م ٩٠ ح ١، و ص ٤٩٥ م ٩٠ ح ٦، العيون: ١- ١٩٦ ح ٥، و ص ٢٤٦ ح ١، و ج ٢- ١٧٤ ح ٤، معاني الأخبار: ٨٠، و ص ٩٠ ح ١، و ص ٢٣٢ ح ١، و ص ٣٢٥ ح ١، و في ص ٨٤، و ص ٣٥٦، و ص ٣٦٢: سألت أبا أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري عن تفسير هذا الخبر أو عن معنى هذا الحديث، و كذا العلل: ١٥٢، التوحيد: ٢٨ ح ٢٩، و ص ٤٠٠ ح ٢، الخصال: ٦٥ ح ٩٧، و ص ١١٤ ح ٩٣، و ص ١٣٣ ح ١٤٤، و ص ١٦٣ ح ٢١٤، و ص ٢٠١ ح ١٥، و ص ٢٠٢ ح ١٦، و ص ٢٥٤ ح ١٢٩، و ص ٣٦٠ ح ٤٩، و ص ٤٤٦ ح ٤٦، و ص ٤٦٥ ح ٥، و ص ٤٨٦ ح ٦٣، و ص ٤٨٨ ح ٦٧، و ص ٥٠٠ ح ١.
[٢] هكذا في المستدرك: ٣- ٧١٤ و لم نجده في كتبه.