الهداية في الأصول و الفروع - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٧٢ - خصائص مؤلفات الصدوق
الرجال.» فالتاريخ عندهم بمعنى تاريخ عموم الرجال، لا التأريخ العام أو مطلق التواريخ» [١].
٢٥- كتاب «التجارات» [٢] ذكره النجاشي.
٢٦- كتاب «في تحريم الفقاع» [٣] ذكره النجاشي.
٢٧- كتاب «التعريف» ذكره ابن شهرآشوب.
٢٨- كتاب «تفسير القرآن» هكذا ذكره الصدوق و النجاشي، و عنونه العلامة الطهراني ب«تفسير الصدوق» و قال: له تفسير كبير فهو من المكثرين في تأليف التفسير. [٤] و ذكره الشيخ و ابن شهرآشوب باسم «التفسير» و قالا بأنه لم يتمه.
قال الصدوق في الفقيه: ٢- ٢١٢ ذيل ح ٩: «و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة و قد أخرجته في تفسير القرآن».
و قال في الخصال: ٢٧٠ ذيل ح ٨: «و قد أخرجت ما رؤيته في هذا المعنى في تفسير القرآن».
٢٩- كتاب «تفسير قصيدة في أهل البيت» (عليهم السلام). ذكره النجاشي.
و قال العلامة الطهراني: ذكره النجاشي في آخر تصانيفه و لم يصرح بأن القصيدة أيضا له أم لغيره و إن كان الأول أظهر [٥].
٣٠- كتاب «التقية» هكذا ذكره النجاشي و احتمل في مقدمة الفقيه أن يكون هذا كتاب «حذو النعل بالنعل».
[١] الذريعة: ٣- ٢٢٤، الرقم ٨١٦.
[٢] الذريعة: ٣- ٣٤٦، الرقم ١٢٤٧.
[٣] الذريعة: ٣- ٣٩٥، الرقم ١٤١٩.
[٤] الذريعة: ٤- ٢٧٩، الرقم ١٢٨٤.
[٥] الذريعة: ٤- ٣٤٩، الرقم ١٥٣٨.