[١] الفقيه (المشيخة): ٤- ١٣٤ و فيه: محمد بن علي الشاه، التوحيد: ٢٤ ح ٢١، علل الشرائع: ١٢٧ ح ٣، معاني الأخبار: ٥٠ ح ١، الخصال: ٨٤ ح ١٢، و ص ١٢٥ ح ١٢٢، و ص ١٧٠ ح ٢٢٤، و ص ١٨٢ ح ٢٤٩، و ص ١٨٦ ح ٢٥٧، و ص ١٩٦ ح ٢، و ص ١٩٧ ح ٤، و ص ٢٠٦ ح ٢٤، و ص ٢٠٧ ح ١٧، و ص ٣٤٥ ح ١٣، و ص ٤٠٦ ح ٢، و ص ٤١٠ ح ١٢، كمال الدين:

٢٨٨ ح ٨، العيون: ١- ١٧٥ ح ١، و ج ٢- ٢٣ ح ٤، و ص ١٣٣ ح ٢، فضائل الأشهر الثلاثة:

١٣٢ ح ١٤٠، و في بعضها «أبو الحسن».

حدثه بمرو الروذ كما في أكثر الكتب المذكورة، و في داره و منزله بمروالروذ على ما في العيون:

٢- ٢٣، و ص ١٣٣.

[٢] الأمالي: ١٨٩ م ٤٠ ح ٨، و ص ٢٥٧ م ٥١ ح ١٢، و في ص ٣١٥ م ٦١ ح ٤، انه حدثه في مسجد أمير المؤمنين (عليه السلام) بالكوفة، و في قصص الأنبياء: ٨٠ ح ٦٣ «محمد بن علي بن المفضل بن تمام». و هو أبو الحسين محمد بن علي بن الفضل بن تمام الدهقان الكوفي، الذي ذكره الشيخ في رجاله: ٥٠٣ الرقم ٧٠- باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام)- و قال: روى عنه التلعكبري. كما في المعجم:

١٦- ٣٣٧ الرقم ١١٣٢٦.

[٣] الفقيه (المشيخة): ٤- ٦، و ص ١٤، و ص ١٨، و ص ٦٢، علل الشرائع: ٩ ح ٣، و ص ٥٥ ح ٢، و ص ٧٥ ح ١، و ص ٨٣ ح ٣، التوحيد: ٤٨ ح ١٢، و ص ١٠١ ح ١١، و ص ١٠٥ ح ٥، معاني الأخبار: ٥١ ح ٢، و ص ١١٢ ح ١، و ص ١٤٣ ح ١، ثواب الأعمال: ١٧ ح ١٠، و ص ٢٦ ح ٣، و ص ١٧ ح ١، الخصال: ٥ ح ١٢، و ص ٨ ح ٢٤ و ح ٢٧، و ص ٩ ح ٣٠، كمال الدين: ١٤١ ح ٩، و ص ١٤٢ ح ١٠، و ص ١٧٦ ح ٣٢، الأمالي: ٣١ م ٧ ح ٣، و ص ١٠٣ م ٢٥ ح ١، و ص ١١٢ م ٢٧ ح ٥، و عيون الأخبار: ١- ١١ ح ١، و ص ١٥ ح ٥، و ص ٢٣ ح ١٧.

و قد أكثر الرواية عنه في كتبه، مترضيا عليه.

رجال الطوسي: باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام): ٤٩١ الرقم ٢، و قال في المعجم: ١٧- ٥٥ الرقم ١١٤٠١ بعد عنوانه: «وقع بهذا العنوان في اثنين و خمسين موردا من مشيخة الفقيه».