الدولة [١] و فخر الدولة [٢]، و أبي علي سينا [١] وزير شمس الدولة، بما يعبر عن حسن تفكير و اختيار لدى هؤلاء الحكام [٣]، بنحو ان المعارف الإسلامية قد ازدهرت في عهد بني بويه مما دفع «جوئل. ل. كرمر» إلى التعبير عن هذا العهد ب«عصر النهضة الإسلامية» [٤].

و بالإضافة إلى النهضة العلمية و الثقافية فقد حرص أكثر بني بويه و لا سيما زعماء هذه السلالة على إحياء عقائد الشيعة، ففي محرم من عام ٣٥٢ كان معز الدولة من جملة الخارجين في بغداد للعزاء و النوح على سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين (عليه السلام)، و استمر الحال كذلك لسنوات طويلة كما نقل ابن كثير في البداية

[١] الشيخ الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، كان أبوه من أهل بلخ فهاجر إلى بخارى و تزوج في قرية «افشنة» فولد له أبو علي، و فيها تعلم أبو علي القرآن و الأدب و الفقه و الرياضيات و المنطق و الفلسفة و الطب، و في بخارى تولى طبابة السلطان نوح بن منصور، و بعده استفاد من مكتبته النفيسة، و ألف كتبا كثيرة في المنطق و الفلسفة و الرياضيات و الطب و الإلهيات و غيرها، و بعد وفاة والده، تجول أبو علي من بخارى إلى مختلف المدن- حسبما كانت تقتضيه الضرورة- حتى استقر في همدان فاستوزره شمس الدولة فوافق الشيخ، و بعد وفاة شمس الدولة طلب ابنه من الشيخ قبول الوزارة فامتنع. (الولادة ٣٧٥، الوفاة ٤٢٨) موجز عن كتاب ابن سينا استنادا إلى رواية اشكوري و اردكاني ص ١١١- ١٢٢ و ص ٤١- ٤٨.

[١] المنتظم: ١٤- ٣٠٢ ضمن وفيات سنة ٣٧٣:- توفي- «بويه أبو منصور الملقب مؤيد الدولة ابن ركن الدولة».

[٢] المنتظم: ١٤- ٣٨٧ سنة ٣٨٧ «فمن الحوادث فيها: ان فخر الدولة أبو الحسن علي بن ركن الدولة توفي بالري.».

[٣] راجع: احياى فرهنگى در عهد آل بويه: ٩٤- ١٠٣.

[٤] راجع «احياى فرهنگى در عهد آل بويه: إنسان گرائى در عصر رنسانس إسلامي»، تأليف:

جوئل. ل. كرمر.