١٢٩- الشريف أبو الحسن علي بن موسى بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) [١].

١٣٠- علي بن موسى بن جعفر بن أبي جعفر الكمنداني [٢].

١٣١- علي بن هبة الله الوراق [٣].

١٣٢- أبو محمد عمار بن الحسين بن إسحاق الاسروشني [٤].

١٣٣- أبو العباس الفضل بن الفضل بن العباس الكندي [٥].

١٣٤- أبو أحمد القاسم بن محمد بن أحمد بن عبدويه السراج الزاهد الهمداني [٦].

[١] كمال الدين: ٣٢١ ح ٣، و ص ٤٦٥ ح ٢٣، و في ص ٥٧٦ «عبيد الله» بدل عبد الله، و في هامشها عن بعض النسخ «عبد الله».

[٢] الأمالي: ٤٨٧ م ٨٩ ح ١.

[٣] العيون: ٢- ٢٦٣ ح ١٨، و قال في تنقيح المقال: ٢- ٣١٤ الرقم ٨٥٥٦: لم نقف فيه إلا على ما نقله المولى الوحيد (رحمه الله) من رواية الصدوق عنه مترضيا. و قال سيدنا مد ظله: «لا يبعد كونه مصحف عبد الله» راجع الرقم: ١٢٢.

[٤] كمال الدين: ٤٧٢ ذيل ح ٢٤، و ص ٥٠٩ ح ٣٩، الخصال: ٤٢ ح ٣٥، و ص ٤١٣ ح ٢، معاني الأخبار: ١١٨ ح ١.

حدثه بجبل بوتك من أرض فرغانة كما في كمال الدين، و في المعجم: ١٢- ٢٥١ عن الكمال «موتك». ترضى عليه في الكتب الثلاثة.

[٥] التوحيد: ٧٧ ح ٣٤، الخصال: ٢٩٥ ح ٦١، و فيهما انه أخبره بهمدان فيما أجازه له سنة أربع و خمسين و ثلاثمائة، و في ص ٣٢٠ ح ٢ من الخصال أنه أخبره بها عند منصرفه من الحج.

[٦] معاني الأخبار: ٢٧٥ ح ١، الخصال: ١٠٦ ح ٧٠، و ص ١٦٩ ح ٢٢٢، و ص ٣٤٤ ح ١٠، كمال الدين: ٢٩٢، التوحيد: ٣٣١ ح ١٠، حدثه بهمدان كما في المعاني، و الخصال، و الكمال، و كان ذلك عند منصرفه من بيت الله الحرام سنة أربع و خمسين و ثلاثمائة كمال في ص ١٠٦ من الخصال.