المكاسب المحرمة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٧٩ - في أن الظاهر وجود الاطلاق والعموم في اخبار كثيرة

الرواية إليه والتعليل صحيح موجه بعد كون المحرمات ذات مراتب . نعم لولا كونها كذلك لكان لما ذكر وجه .
ثم إن الظاهر وجود الاطلاق والعموم في أخبار كثيرة ربما توجب كثرتها الاطمينان والوثوق بصدور بعضها اجمالا فلا ينظر إلى ضعف أسانيدها ، كرواية وصية النبي صلى الله عليه وآله لأبي ذر رضي الله عنه [١] وفيها " ولا يخرج من فيك كذبة أبدا قلت : يا رسول الله فما توبة الرجل الذي يكذب متعمدا قال الاستغفار وصلوات الخمس تغسل ذلك " . وقيل هذه الفقرة فقرة يمكن دعوى الاطلاق فيها أيضا وإن لا يخلو من اشكال ، ورواية عيسى بن حسان [٢] " قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول كل كذب مسؤول عنه يوما إلا كذبا في الثلاثة " ( الخ ) ، ونحوها رواية الطبرسي [٣] عنه عليه السلام ولعلهما واحدة .
وعن جعفر بن أحمد القمي عن أحمد بن الحسين باسناده [٤] عن أبي جعفر عليه السلام " قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث : والكذب كله إثم إلا ما نفعت به مؤمنا " ( الخ ) ، وعن الطبرسي نحوه [٥] ، وعن جامع الأخبار [٦] عن الصادق عليه السلام " الكذب مذموم " وفي دلالتها اشكال ، وفي رواية أبي إسحاق الخراساني [٧] قال : " كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : إياكم والكذب " ( الخ ) ، وفي رواية الحسن الصيقل [٨] عن أبي عبد الله ( ع ) " إن الله أحب إلى أن قال : وأبغض الكذب في غير الصلاح " ، وفي

[١] الوسائل - كتاب الحج - الباب ١٤٠ - من أبواب أحكام العشرة .
[٢] الوسائل - كتاب الحج - الباب ١٤١ - من أبواب أحكام العشرة - ضعيفة بعيسى بن حسان وأبي مخلد السراج .
[٣] المستدرك - كتاب الحج - الباب ١٢٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٤] المستدرك - كتاب الحج - الباب ١٢٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٥] المستدرك - كتاب الحج - الباب ١٢٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٦] المستدرك - كتاب الحج - الباب ١٢٢ - من أبواب أحكام العشرة .
[٧] الوافي - باب الكذب - من أبواب ما يجب على المؤمن اجتنابه - ج ٣ - ص ١٥٧ .
[٨] الوسائل - كتاب الحج - الباب ١٤١ - من أبواب أحكام العشرة - ضعيفة بالحسن الصيقل .