إلى الردم[١] وأشرفت على الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتى تأتي منى، ثم تقول وأنت متوجه إلى منى: " اللهم إياك أرجو وإياك أدعو فبلغني أملي واصلح لي عملي " فاذا أتيت منى فقل: " اللهم إن هذا منى وهي مما مننت (سننت خ ل) علينا به من المناسك فأسألك أن تمن على فيها بما مننت به على أنبيائك فانما أنا عبدك وفي قبضتك " ثم صل بها العصر، والمغرب، والعشاء الآخرة، والفجر، ثم تمضي إلى عرفات وتقول وأنت متوجه إليها: " اللهم إليك حمدت وإياك اعتمدت ووجهك أردت أسألك أن تبارك لي في أجلي وأن تقضي لي حاجتي وأن تجعلني ممن تباهي به اليوم من هو أفضل مني[٢] " ثم تلبي وأنت مار إلى عرفات.

فاذا أتيت عرفات فاضرب خباك بنمرة[٣] قريبا من المسجد فان ثم ضرب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) خباءه وقبته، فاذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية[٤] وعليك بالتهليل والتحميد والثناء على الله: ثم اغتسل وصل الظهر والعصر وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فانه يوم دعاء ومسألة، واعمل بما في كتاب دعاء الموقف[٥] من الدعاء والتمجيد والتهليل والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وجميع ما فيه.

الافاضة من عرفات إياك أن تفيض منها قبل غروب الشمس فيلزمك دم شاة، فاذا غربت الشمس فأفض، فاذا انتهيت إلى الكثيب الاحمر[٦] على يمين الطريق فقل: " اللهم ارحمني وارحم ضعفي وموقفي وزد في عملي وسلم ديني وتقبل مناسكي"

[١] الردم اسم موضع في تلك الناحية. والابطح مسيل واسع فيه دفاق الحصى.

[٢] قال في الوافى: لعل المراد بمن هو أفضل منى الملائكة.

[٣] نمـرة بكسر الميم: الجبل الذى عليه انصاب الحرم على يمينك خارجا من المازمين (وهو مضيق بين مكة ومنى) تريد الموقف.

[٤] في المستدرك نقلا عن المقنع: فاقطع التلبيه واعتسل وصل بها الظهر والعصر باذان واقامتين وانما تتعجل في الصلاة وتجمع بينهما الح، وهو الموافق للفقيه والهداية الا ان قوله: وعليك با التهليل والتحميد والثناء على ربك موجود في نسخة الهداية ايضا.

[٥] وهو كتاب من مؤلفات المصنف (رحمه الله) تعالى يحيل عليه في الهدايه والفقيهايضا قال في الفقيه في هذا الموضع بعد ما ذكر جملة من الاذكار والادعية: وقدا اخرجت دعا، جامعا للموقف في كتاب دعاء الموقف فمن احب ان يدعو به دعا به انشاء الله.

[٦] الكثيب: التل من الرمل.

(*)