سلسلة المتون الفقهية
(١)
باب الوضوء
٣ ص
(٢)
باب السواك وفضله
٨ ص
(٣)
باب التيمم
٨ ص
(٤)
باب ما يقع في البئر والاوانى من الناس والبهائم والطير وغير ذلك
٩ ص
(٥)
باب الغسل من الجنابة وغيرها
١٢ ص
(٦)
باب غسل الميت وتكفينه وتحنيطه وتشييعه ودفنه والصلاة عليه
١٧ ص
(٧)
صفة غسل الميت
١٨ ص
(٨)
الصلاة على الميت
٢٠ ص
(٩)
باب الصلاة على الطفل
٢١ ص
(١٠)
باب الصلاة على من لا يعرف مذهبه
٢١ ص
(١١)
باب الصلاة على المستضعف
٢٢ ص
(١٢)
باب الصلاة على المنافق
٢٢ ص
(١٣)
باب زيارة القبور
٢٢ ص
(١٤)
(أبواب الصلاة)
٢٢ ص
(١٥)
1 - باب المواضع التي تكره الصلاة فيها
٢٤ ص
(١٦)
2 - باب ما يصلي فيه من الثياب وما لا يصلي فيه وغير ذلك
٢٤ ص
(١٧)
3 - باب الاعظم التي يقع عليها السجود
٢٦ ص
(١٨)
4 - باب دخول المسجد
٢٦ ص
(١٩)
5 - باب الاذان والاقامة في الصلوة
٢٧ ص
(٢٠)
6 - تسبيح فاطمة الزهراء
٢٩ ص
(٢١)
7 - باب ما يجزي من الدعاء بعد المكتوبة
٣٠ ص
(٢٢)
8 - باب صلوة المرئة
٣٠ ص
(٢٣)
9 - باب السهو في الصلوة
٣٠ ص
(٢٤)
10 - باب الجماعة وفضلها
٣٤ ص
(٢٥)
11 - باب صلاة المريض
٣٦ ص
(٢٦)
12 - باب صلاة المغمى عليه
٣٦ ص
(٢٧)
13 - باب صلاة العريان
٣٦ ص
(٢٨)
14 - باب الصلاة في السفينة
٣٧ ص
(٢٩)
15 - باب الصلاة في السفر
٣٧ ص
(٣٠)
16 - باب صلاة الخوف
٣٨ ص
(٣١)
17 - باب الصلاة في الحرب والمسايفة والمطاردة
٣٩ ص
(٣٢)
18 - باب صلاة الليل
٣٩ ص
(٣٣)
19 - باب صلوة الليل
٤١ ص
(٣٤)
20 - باب ثواب من احيى ليلة تامة
٤٢ ص
(٣٥)
21 - باب صلوة جعفر بن ابى طالب وثوابها
٤٣ ص
(٣٦)
23 - باب صلاة يوم الجمعة
٤٥ ص
(٣٧)
24 - باب صلاة العيدين
٤٦ ص
(٣٨)
25 - باب صلاة الاستخارة
٤٦ ص
(٣٩)
26 - باب صلاة الاستسقاء
٤٧ ص
(٤٠)
27 - باب صلاة الحاجة
٤٧ ص
(٤١)
(أبواب الزكاة) 1 - باب مايجب الزكاة عليه
٤٨ ص
(٤٢)
2 - باب زكاة الحنطة والشعير
٤٨ ص
(٤٣)
3 - باب زكاة التمر والزبيب
٤٩ ص
(٤٤)
4 - باب زكاة الابل
٤٩ ص
(٤٥)
5 - باب زكوة البقر
٥٠ ص
(٤٦)
6 - باب زكوة الغنم
٥٠ ص
(٤٧)
7 - باب زكوة الذهب
٥٠ ص
(٤٨)
8 - باب زكوة الفضة
٥١ ص
(٤٩)
9 - باب زكوة السبايك
٥١ ص
(٥٠)
10 - باب زكوة مال اليتيم
٥١ ص
(٥١)
11 - باب تقديم الزكوة وتأخيرها وغير ذلك
٥١ ص
(٥٢)
12 - باب من يعطي من الزكوة ومن لا يعطي
٥٢ ص
(٥٣)
13 - باب العتق من الزكاة
٥٢ ص
(٥٤)
14 - باب تكفين الموتى من الزكاة
٥٢ ص
(٥٥)
15 - باب زكوة الحلى
٥٢ ص
(٥٦)
16 - باب زكوة المال إذا كان في تجارة
٥٢ ص
(٥٧)
باب الخمس
٥٣ ص
(٥٨)
باب الصدقة
٥٤ ص
(٥٩)
1 - باب أن الصوم على اربعين وجها
٥٥ ص
(٦٠)
2 - باب رؤية هلال شهر رمضان
٥٨ ص
(٦١)
3 - باب الصوم اليوم الذي يشك فيه
٥٩ ص
(٦٢)
4 - باب ما يفطر الصائم وما لا يفطره
٦٠ ص
(٦٣)
5 - باب من افطر أو جامع في شهر رمضان
٦٠ ص
(٦٤)
6 - باب من جامع أو افطر ناسيا في شهر رمضان او غيره
٦١ ص
(٦٥)
7 - باب من يضعف عن الصيام
٦١ ص
(٦٦)
8 - باب الوقت الذى يؤخذ الصبى فيه بالصوم
٦١ ص
(٦٧)
9 - باب تقصير المسافر في الصوم
٦٢ ص
(٦٨)
10 - باب قضاء شهر رمضان
٦٣ ص
(٦٩)
11 - باب الرجل يتطوع بالصيام وعليه شئ من شهر رمضان
٦٤ ص
(٧٠)
12 - باب الرجل يسلم وقد مضى بعض شهر رمضان
٦٤ ص
(٧١)
13 - باب فضل السحور
٦٤ ص
(٧٢)
14 - باب الوقت الذى يجوز فيه الافطار
٦٥ ص
(٧٣)
15 - باب فضل الصوم
٦٥ ص
(٧٤)
16 - باب الاعتكاف
٦٦ ص
(٧٥)
17 - باب الفطرة
٦٦ ص
(٧٦)
18 - باب الحج
٦٧ ص
(٧٧)
التكبير أيام التشريق
٩١ ص
(٧٨)
الصلاة في مسجد الخيف
٩١ ص
(٧٩)
زيارة البيت
٩٢ ص
(٨٠)
اتيان الحجر الاسود
٩٢ ص
(٨١)
رمى الجمار
٩٢ ص
(٨٢)
الافاضة من منى
٩٣ ص
(٨٣)
وداع البيت
٩٤ ص
(٨٤)
باب ثواب الاعمال
٩٤ ص
(٨٥)
باب بدو النكاح
٩٨ ص
(٨٦)
شعر
١٠٠ ص
(٨٧)
باب العقيقة
١١٢ ص
(٨٨)
باب المتعة
١١٣ ص
(٨٩)
باب الطلاق
١١٤ ص
(٩٠)
باب المكاسب والتجارات
١٢١ ص
(٩١)
باب الربا
١٢٥ ص
(٩٢)
باب الدين
١٢٦ ص
(٩٣)
باب الكفالات
١٢٧ ص
(٩٤)
باب اللقطة
١٢٧ ص
(٩٥)
باب ما هو اللقطة
١٢٨ ص
(٩٦)
باب الرهن والوديعة والعارية وغير ذلك
١٢٨ ص
(٩٧)
باب القضاء والاحكام
١٣٢ ص
(٩٨)
باب الشفعة
١٣٥ ص
(٩٩)
باب الايمان والنذر والكفارات
١٣٦ ص
(١٠٠)
باب الصيد والذبائح
١٣٨ ص
(١٠١)
باب الزنا واللواط، وما يجب في ذلك من الحكم والحد
١٤٣ ص
(١٠٢)
باب حد القاذف وما يجب في ذلك من الحكم
١٤٩ ص
(١٠٣)
باب حد السرقة
١٥٠ ص
(١٠٤)
باب الملاهى
١٥٤ ص
(١٠٥)
باب العتق والتدبير والمكاتبة والولاء وغير ذلك
١٥٥ ص
(١٠٦)
باب الوصايا
١٦٣ ص
(١٠٧)
باب المواريث
١٦٧ ص
(١٠٨)
باب الديات
١٧٩ ص
(١٠٩)
باب النوادر
١٩٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص

سلسلة المتون الفقهية - علي بن بابويه القمي - الصفحة ١٩٣ - باب الديات

قرابته أحد كان الامام ولي امره، فان شاء قتل وانشاء أخذ الدية وليس له ان يعفو ورويت انه جاء رجل إلى عمر بن الخطاب ومعه رجل، فقال: إن بقرة هذا شقت بطن جملي، فقال عمر: قضى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فيما قتل البهايم: أنه جبار[١] والجبار الذي لادية له ولا قود، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): قضى النبي (صلى الله عليه وآله): لاضرر ولا (اضرار) ضرار، إن كان صاحب البقرة ربطها على طريق الجمل فهو له ضامن فنظروا فاذا تلك البقرة جاء بها صاحبها من السواد، وربطها على طريق الجمل، فأخذ عمر برأيه، وأغرم صاحب البقرة ثمن الجمل.

باب الدخول في اعمال السطان وطلب الحوايج اليه روي عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: اتقوا الله وصونوا أنفسكم بالورع، وقووه بالتقية والاستغناء بالله عن طلب الحوائج إلى صاحب السلطان واعلموا أنه من خضع لصاحب سلطان ولمن يخافه على دينه طلبا لما في يديه من دنياه، أذله الله ومقته عليه ووكله إليه، فان هو غلب على شئ من دنياه فصار إليه منه شئ، نزع الله البركة منه، ولم يأجره على شئ منه ينفقه في حج ولا عتق ولا بر[٢].

وسأل عمار الساباطي أبا عبدالله (عليه السلام) عن عمل السلطان يخرج فيه الرجل، قال: لا إلا أن لا يقدر على شئ يأكل ولا يشرب ولا يقدر على حيلة، فان فعل فصار في يده شيئ فليبعث بخمسه إلى أهل البيت[٣].

وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من ولى عشرة فلم يعدل بينهم جاء يوم القيامة ويداه رجلاه ورأسه في ثقب (نقب) فأس.

وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) أيما رجل ولى شيئا من امور المسلمين، فأغلق بابه


[١] الجبار (كغراب): الهدر، يقال: ذهب دمه جبارا اى لاقود له ولادية.

والقود بالتحريك القصاص وقتل القاتل بدل القتيل.

[٢] اخرجه في الكافى والتهذيب وعقاب الاعمال بالاسناد عن حريز عن أبى عبدالله (عليه السلام) نحوه في الكافى (وصونوا دينكم).

[٣] اخرجه الشيخ باسناده إلى عمار مثله.

(*)