تتميم كتاب أصول الفقه للمظفر - عرفانيان اليزدي، الشيخ غلامرضا - الصفحة ٦٢ - تصنيف اخبار الاحتياط باصناف ثلاثة

عن رجلين أصابا صيدا و هما محرمان ... الى أن قال: فقال: «اذا أصبتم مثل هذا فلم تدروا فعليكم بالاحتياط حتّى تسألوا عنه فتعلموا» [١].

٢- أوثقها: موثّق عبد اللّه بن وضّاح أنّه كتب الى العبد الصالح (عليه السلام) يسأله عن وقت المغرب و الإفطار، فكتب إليه: «أرى لك أن تنتظر حتّى تذهب الحمرة، و تأخذ بالحائطة لدينك» [٢]. و نسمّيهما بالصنف الأوّل.

تصنيف اخبار الاحتياط باصناف ثلاثة

٣- معتبر هشام بن سالم قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام): ما حقّ اللّه على خلقه؟ قال: «أن يقولوا ما يعلمون، و يكفّوا عمّا لا يعلمون، فاذا فعلوا ذلك فقد أدّوا الى اللّه حقّه» [٣].

٤- خبر أبي سعيد الزهري، عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث قال:

«الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة، و تركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه» [٤].

و بهذا المضمار كثير في الأخبار، و نعتبره الصنف الثاني.

[١] وسائل الشيعة الجزء ١٨: ١١١ الحديث ١.

[٢] وسائل الشيعة ١٨: ١٢٣ ب ١٢ ح ٣٧.

[٣] المصدر السابق: ص ١١٢ ح ٤.

[٤] المصدر السابق: ح ٢.