الأراضي - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٣٤٧ - نتيجة هذا البحث عدة نقاط

< فهرس الموضوعات > المعادن استدلال جماعة على أن المعادن من الأنفال ونقده < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > المشهور انها من المشتركات العامة بين الناس ، واستدلوا عليه بوجوه : الأول : بالأصل العملي و نقده < / فهرس الموضوعات > المعادن ذكر جماعة ان المعادن من الأنفال ، واستدلوا على ذلك بمجموعة من النصوص :
منها : موثقة إسحاق بن عمار قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الأنفال فقال : هي القرى التي قد خربت وانجلى أهلها إلى أن قال : وكل ارض لا رب لها ، والمعادن منها الحديث ( ١ ) .
ومنها : رواية أبي بصير عن أبي جعفر ( ع ) قال : لنا الأنفال قلت : ما الأنفال قال : منها : المعادن ، والآجام الحديث ( ٢ ) .
ومنها : رواية داود بن فرقد عن أبي عبد الله ( ع ) في حديث قال : قلت : وما الأنفال قال : بطون الأودية ، ورؤس الجبال ، والاجام ، والمعادن الحديث ( ٣ ) .
ولكن لا يخفى ان العمدة في المسألة انما هي الرواية الأولى على أساس انها تامة سندا . واما الروايتين الأخيرتين فبما انهما ضعيفتان من ناحية السند فلا يمكن الاعتماد عليهما .
وفي مقابل هذا القول ذكر جماعة ان الناس فيها شرع سواء ، بل عن الشهيد ( قده ) ، في الدروس نسبته إلى الأشهر ، بل في الجواهر انه المشهور نقلا وتحصيلا ، وكيف كان فقد استدلوا عليه بوجوه :
الأول : بالأصل العملي ، فان مقتضاه ان المعادن غير داخلة في نطاق ملكية أحد ، لا ملكية خاصة ، ولا ملكية عامة ، لان دخولها

( ١ ، ٣ ) الوسائل ج ٦ الباب ١ من أبواب الأنفال وما يختص بالامام الحديث ٣٠ ، ٢٨ ، ٣٢ .