ادامه جواب:
ب) مراد از تبعيد تحت نظر قرار دادن است، چنانچه تحت نظر قرار دادن متوقف باشد بر زندانى كردن در آن محل زندانى كنند.
ج) تبعيد بر زنان نيست به واسطه همان مفاسدى كه اشاره شده است.
و در تبعيدى كه در حد زنا ذكر شده است، اجماع علما بر اين است كه زن تبعيد نمىشود.
و اما قاچاقچيان و افراد شرور، چنانچه بدون حبس نمىتوان تحت نظر قرا شان داد حبس نمايند در آن محل نه در محل خودشان.
د) محارب حدش تبعيد به جاى معينى نيست، بلكه آواره نمودن و از شهرى به شهر ديگر، و منع از معاشرت مردم با آن است، و لذا در يك شهر نگاه داشته نمىشود.
ه‍) چون در باب زنا ولو يك روايت صريح است در ثبوت تبعيد بر زن، ولى فقهاء به واسطه مفاسدى كه به آن ها اشاره شده است، عمل به روايت ننموده اند.
بنابر اين بلى مىتوان تسرى دارد.
(تاريخ جواب استفتاء: ٢٩ ربيع الثانى ١٤٢٠)

(١٤٧)