عيون الحكمة - ابن سينا - الصفحة ٢ - فصل

و كل لفظ لا يمكن أن تدلّ به بمعناه الواحد على كثيرين يشتركون فيه فهو جزئى، كقولك: زيد.

الكلى الذاتى هو الذي توصف به ذات الشى‌ء فى ذاته، كما توصف النار بالحرارة و اليبوسة اللتين فى ذاتها.

و الكلى العرضىّ هو الذي توصف به ذات الشى‌ء بعد ذاته، كالسواد و البياض فى الإنسان.

المقول فى جواب ما هو: هو الذي يدلّ على كمال حقيقة ما يسأل عن ماهيته.

المقول فى جواب أى ما هو: هو الكلى الذاتى الذي يميز شيئا عما يشاركه فى ذاتى له.

المقول فى جواب ما هو بالشركة: ما يكون دالا على كمال حقيقة أشياء يسأل عنها معا، و لا يكون كذلك لأفرادها.

الجنس: هو المقول على كثيرين مختلفى الحقائق فى جواب ما هو.

الفصل: هو المقول على كلّى فى جواب أى ما هو.

النوع: هو أخصّ كليّين مقولين فى جواب ما هو.

الخاصّة: هى كليّة عرضية مقولة على [ا ب‌] نوع واحد العرض العامّ: هو كلى عرضى يقال على أنواع كثيرة.

فصل‌

كل لفظ مفرد يدل على شى‌ء من الموجودات: فإمّا أن يدلّ على جوهر، و هو ما ليس وجوده فى موصوف به قائم بنفسه مثل إنسان و خشبة، و إما أن يدل على كمية: و هو ما، لذاته، يحتمل المساواة بالتطبيق أو التفاوت فيه، إما تطبيقا