عيون الحكمة
(١)
المنطقيات
١ ص
(٢)
فصل
٢ ص
(٣)
فصل
٣ ص
(٤)
القياس
٥ ص
(٥)
فصل
٦ ص
(٦)
فصل
٩ ص
(٧)
فصل
١٠ ص
(٨)
فصل
١١ ص
(٩)
فصل
١٣ ص
(١٠)
فصل
١٣ ص
(١١)
فصل
١٤ ص
(١٢)
الطبيعيّات
١٦ ص
(١٣)
(الفصل الأول الحكمة و أقسامها)
١٦ ص
(١٤)
(الفصل الثاني فى المصادرات التي يجب تقديمها على العلم الطبيعى)
١٧ ص
(١٥)
(الفصل الثالث فى تناهى الأبعاد)
١٩ ص
(١٦)
(الفصل الرابع الجهة)
٢٠ ص
(١٧)
(الفصل الخامس الجسم البسيط و الجسم المركب)
٢٢ ص
(١٨)
(الفصل السادس فى نفى الخلاء)
٢٣ ص
(١٩)
(الفصل السابع فى نفى الجوهر الفرد)
٢٤ ص
(٢٠)
(الفصل الثامن في الزمان)
٢٦ ص
(٢١)
(الفصل التاسع فى مبادئ الحركة)
٢٩ ص
(٢٢)
(الفصل العاشر فى مسائل السماء و العالم)
٣٢ ص
(٢٣)
(الفصل الحادى عشر فى الآثار العلوية)
٣٣ ص
(٢٤)
(الفصل الثاني عشر فى النبات)
٣٥ ص
(٢٥)
(الفصل الثالث عشر فى الحيوان)
٣٥ ص
(٢٦)
(الفصل الرابع عشر فى الحواسّ الباطنة)
٣٨ ص
(٢٧)
(الفصل الخامس عشر فى القوى المحركة الحيوانية)
٣٩ ص
(٢٨)
(الفصل السادس عشر فى الإنسان)
٤٠ ص
(٢٩)
الإلهيات
٤٧ ص
(٣٠)
(الفصل الأول فى موضوع الإلهيات)
٤٧ ص
(٣١)
(الفصل الثاني فى احكام الهيولى و الصورة)
٤٨ ص
(٣٢)
(الفصل الثالث فى إثبات القوى)
٤٩ ص
(٣٣)
(الفصل الرابع فى أحكام العلل و المعلولات)
٥١ ص
(٣٤)
(الفصل الخامس فى الوجود و بيان انقسامه إلى الجوهر و العرض)
٥٣ ص

عيون الحكمة - ابن سينا - الصفحة ١ - المنطقيات

هذا كتاب «عيون الحكمة» للشيخ الرئيس أبى على بن سينا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد للّه حمدا كثيرا، و صلى اللّه على محمّد و آله‌ [١].

هذا كتاب يشتمل على ثلاثة أقسام: منطقى، و طبيعى، و إلهى.

المنطقيات‌

[٢] كل لفظ لا تريد أن تدلّ بجزء منه على جزء من معناه‌ [٣] فهو مفرد [٤]، كقولك: إنسان، فانك لا تدلّ بأجزائه فيه على شى‌ء.

و كل لفظ تريد أن تدلّ بجزء منه على جزء من معناه فهو مركب، كقولك:

رامى الحجارة، فانك تدل ب «رامى» على شى‌ء، و ب «الحجارة» على شى‌ء آخر [٥].

و كل لفظ تدلّ به على أشياء كثيرة بمعنى واحد فهو كلى، كقولك: حيوان، سواء كانت كثيرة فى التوهم أو فى الوجود.


[١] كذا فى ص، ح. و فى ب: كتاب عيون الحكمة تصنيف الشيخ الرئيس أبى على بن سينا. كل لفظ ...

[٢] ناقص فى ب.

[٣] على جزء من معناه: ناقص فى ب‌

[٤] ب: فهو لفظ مفرد.

[٥] فإنك ... آخر: ناقص فى ص.