علي بن أبي طالب ٧ ليدخلوا الجنة ، فينجي الله عزوجل محبيك ويجعل أعداءهم فداءهم ، ثم قال رسول الله ٩ : هذا الافضل الاكرم ، محبه محب الله ومحب رسوله ، ومبغضه مبغض الله ومبغض رسوله.

١٠٥ ـ ما : أبوعمرو ، عن ابن عقدة ، عن أحمد بن يحيى ، عن عبدالرحمن ، عن أبيه عن الوصاف ، عن أبي بريدة ، عن النبي ٩ قال : لا يؤمر رجل على عشرة فما فوقهم إلا جئ به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه ، فإن كان محسنا فك عنه ، وإن كان مسيئا زيد غلا إلى غله.

١٠٦ ـ فر : جعفر بن محمد الاحمسي رفعه إلى أبي ذر ٢ قال : قال النبي ٩ : يا أباذر يؤتى بجاحد حق علي وولايته يوم القيامة أصم وأبكم وأعمى ، يتكبكب في ظلمات يوم القيامة ، ينادي : يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ويلقى في عنقه طوق من النار ، ولذلك الطوق ثلاثمائة شعبة ، على كل شعبة شيطان يتفل في وجهه ، ويكلح من جوف قبره إلى النار

ايضاح : الكلوح : العبوس.

١٠٧ ـ فر : بإسناده عن جعفر ، عن أبيه ٨ قال : ينادي مناد يوم القيامة : أين المحبون لعلي ٧؟ فيقومون من كل فج عميق ، فيقال لهم : من أنتم؟ فيقولون : نحن المحبون لعلي الخالصون له حبا فيقال لهم : فتشركون في حبه أحدا من الناس؟ فيقولون : لا ، فيقال لهم : ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون. « ص ١٥٢ »

١٠٨ ـ فر : الحسين بن سعيد ، عن علي بن السخت ، عن الحسن بن الحسين بن أحمد ، عن أحمد بن سعيد الانماطي ، عن عبدالله بن الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧ قال : قال رسول الله ٩ : يا علي كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ، يا علي إنه إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش : [١] أين محبو علي وشيعته؟ أين محبو علي ومن يحبه؟ أين المتحابون في الله؟ أين المتباذلون في

[١]قال الجزرى : فيه : ينادى مناد من بطنان العرش أى من وسطه ، وقيل : من أصله ، وقل : البطنان جمع بطن وهو الغامض من الارض ، يريد : من دواخل العرش.