شرح المنظومة ت حسن زاده آملي - السبزواري، الملا هادي - الصفحة ٤٠٥ - غرر في التعريف و التقسيم

إن الذي الشي‌ء إليه افتقرا

فعلة و الشي‌ء معلولا يرى‌

فمنه ناقص و منه ما استقل‌

و منه خارج و منه ما دخل‌

فالعنصري الصوري للقوام‌

و للوجود الفاعلي التمامي‌

و ما لأجله الوجود حاصل‌

فغاية و ما به ففاعل‌

بالطبع أو بالقسر أو بالقصد أو

بالجبر بالتسخير فارع ما رعوا

أو بالتجلي ثم بالعناية

أو بالرضا فادروا أولي الدراية

إذ مع علم أو بلا علم و هو

لطبعه لائم أو لا فعله‌

فذان الأولان و العالم إن‌

وجود الأفعال بها العلم زكن‌

فذاك بالفاعل بالرضا قصد

و إن وجود الفعل علما ما وجد

و لا كفى العلم بذات الفاعل‌

بل علم المعلول قبل العمل‌

فالقصد إن يقرن بداع زيد مع‌

إرادة و دونها الجبر وقع‌

بلا اقتران العلم بالداعي فإن‌

قد زيد فعليا عناية قمن‌

و إن يكن عينا فسم تجليا

في علمه العلم بفعل طويا

إرادة طبع إذا ما سخرا

للغير فالفاعل تسخيرا يرى‌