شرح المنظومة ت حسن زاده آملي - السبزواري، الملا هادي - الصفحة ٣٢٣ - غرر في أقسامهما

و قوة إما بدت منفعلة لشي‌ء واحد كمادة الفلك حيث تقبل أمرا واحدا و هو الحركة الوضعية أو أشياء محدودة كالقوة الانفعالية في الحيوان أو غير متناهية كقوة الهيولى الأولى‌ و إما فاعلة لشي‌ء واحد أو أشياء متناهية كالقوة الفاعلة في الفلك و الحيوان أو غير متناهية كالقوة الفاعلة الواجبة القديرة على كل شي‌ء.

نريد أن نقسم القوة الفاعلة بأنها إما مبدأ أفعال و إما مبدأ فعل واحد و الأول إما مع الشعور أو عديمه و الثاني أيضا إما مع الشعور أو عديمه. ثم العديم من الثاني إما متقوم بالمحل أو مقوم له و المقوم إما في البسيط أو في المركب. فقلنا فمبدأ الأفعال قد تخالفت‌- حال من الأفعال- عديم درك‌- حال من المبتدإ- قوة- خبر المبتدإ- لما نبت‌ أي نباتية.

و مع‌ كون مبدإ الأفعال ذا شعور فتلك القوة قدرة الحيوان سم بصحة الفعل و صحة تركه رسم‌ القدرة. و التذكير لأجل التعبير بالمبدإ.

و قد أشرنا إلى أن هذا الرسم لقدرة الحيوان كما صرح به الشيخ لا لقدرة الواجب‌