محمد بن مكي حيث قال: كتبت من خط رضي الدين ابن طاووس قدس الله روحيهما:
خبت نار العلى بعد اشتعال ونادى الخير حي على الزوال ثم ذكر خمسة أبيات من الشعر، ولم يثبت أنها له.
وخلف رضي الدين رضي الله عنه من بعده من المؤلفات مجموعة قيمة في بابها بلغت حسب احصائنا ٤٨ كتابا، وتعتبر هذه المؤلفات بما فيها من الفوائد ومن المنقول عن بعض المصادر المفقودة على جانب كبير من الأهمية، ونورد فيما يلي جدولا بأسمائها:
١ الإبانة في معرفة أسماء كتب الخزانة ذكره مؤلفه في سعد السعود: ٤ و ٢٥.
٢ الإجازات لما يخصني من الإجازات هكذا أسماه مؤلفه في الاقبال: ٥٤٢ و ٦٥٨ واليقين: ٣٤ ومواضع أخرى منه. طبع بعضه في البحار: ٢٥ ١٧ ١٩ وأسماه الطهراني في الذريعة: ١ ١٢٧ الإجازات لكشف طرق المفازات فيما يخصني من الإجازات.
٣ الأسرار المودعة في ساعات الليل والنهار ذكره مؤلفه في الأمان: ٧٦ و ٨٩ و ١٣٠، وأسماه الطهراني في الذريعة: ١ ٣٩٦ أدعية الساعات.
٤ أسرار الصلاة ذكره الطهراني في الذريعة: ٢ ٤٩ وأشار إلى وجود كراسة من أوله بخط عتيق في مكتبة السيد حسن الصدر.
٥ الاصطفاء هكذا أسماه مؤلفه في كشف المحجة: ٣ و ١١٢ و ١١٤ ومواضع أخرى، ولكنه عاد فأسماه الاصطفاء والبشارات في كشف المحجة أيضا: ٣٤ وكتاب البشارات في الاقبال: ٤٦٩ والاصطفاء في تواريخ الملوك والخلفاء في كشف المحجة: ١٣٨.
٦ إغاثة الداعي وإعانة الساعي ذكره مؤلفه في الاقبال: ١٨٧ ومهج الدعوات: ١٢٩ و ١٧٧ و ٣٦٦.
٧ الاقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة في السنة ذكره مؤلفه في الأمان: ٧٧ وسعد السعود: ٦٩ و ٢٩٤ وكشف المحجة: ١٥٦، وتم تاليفه قبل سنة ٦٥٦ ه. طبع في إيران بالحجم الكبير جدا على الحجر في ٧٢٨ صفحة سنة ١٣١٢ ه.
٨ الأمان من أخطار الأسفار والأزمان طبع في النجف في ١٨١ صفحة سنة ١٣٧٠ ه ومنه نسختان خطيتان في بعض المكتبات كما في الذريعة: ٢ ٣٤٤.
٩ الأنوار الباهرة ذكره مؤلفه في الملاحم والفتن: ٨٠ واليقين: ٦ ١٠ البهجة لثمرة المهجة وهو غير كشف المحجة ذكره مؤلفه في سعد السعود: ٧٩ وكشف المحجة: ١٧ و ٨٦ و ١١١ و ١٣٨، وقال عنه: يتضمن حال بدايتي ومعرفتي وطلبي الأولاد الخ.
١ التحصيل من التذييل تذييل شيخه ابن النجار على تاريخ بغداد ذكره مؤلفه في الاقبال: ٦٨٥ و ٧٠١ ومحاسبة النفس: ١١ والملاحم والفتن: ١١١ و ١٤٤ و ١٥٠.
١٢ التحصين في أسرار ما زاد على كتاب اليقين ورد ذكره في البحار: ١ ١٣ وروضات الجنات: ٣٨٣ والذريعة: ٣ ٣٩٨.
١٣ التراجم فيما نذكره عن الحاكم ذكره مؤلفه في الأمان: ٣٠ وأشار إلى جزئه الثاني.
١٤ التعريف للمولد الشريف ذكره المؤلف في الاقبال: ٥٩٨ ٥٩٩ و ٦٠٣ ومواضع أخرى منه.
١٥ التمام لمهام شهر الصيام ذكره مؤلفه في الأمان: ٧٧.
١٦ التوفيق للوفاء بعد التفريق في دار الفناء ذكره مؤلفه في كشف المحجة: ١٣٩.
١٧ جمال الأسبوع في كمال بكمال العمل المشروع ذكره مؤلفه في الاقبال: ٦٢٣ و الأمان: ٧٧ ومحاسبة النفس: ١١، طبع في إيران في ٥٤١ صفحة سنة ١٣٣٠ ه وكان قد طبع أيضا فيها ٦ سنة ١٣٠٢ ه.
١٨ الدروع الواقية من الأخطار ذكره مؤلفه في الأمان: ٧٧ وذكر الطهراني في الذريعة: ٨ ١٤٦ عدة نسخ خطية منه.
١٩ ربيع الألباب ذكره مؤلفه في كشف المحجة: ١٢٥ و ١٣٨ وقال: قد خرج منه ست مجلدات تشتمل على روايات وحكايات من آثار الأخيار وفوائد الأتقياء.
٢٠ روح الأسرار ذكره مؤلفه في كتاب اجازاته المطبوع في البحار: ٢٥ ١٧ وقال مختصر: التمسه مني الشيخ العالم محمد بن علي ابن زهرة الحلبي رضوان الله عليه حين ورد إلى الحج وكان ضيفا لنا ببلد الحلة... وهو كتاب لطيف أمليته وأنفذته إليه.
٢١ ري الظمان من مروي محمد بن عبد الله بن سليمان ذكره مؤلفه في اليقين ١٨٤.
٢٢ زهرة الربيع في أدعية الأسابيع ذكره مؤلفه في الأمان: ٧٧ ومهج الدعوات: ٣٢١ و ٣٤٠.
٢٣ السعادات بالعبادات هكذا أسماه مؤلفه في الاقبال: ٥٩٢ والأمان: ٦٩ و ٧٥ وسعد السعود ١٣٧ وأسماه في مهج الدعوات: ١٢٩ كتاب السعادة.
٢٤ سعد السعود طبع في النجف سنة ١٣٦٩ ه وجاء في آخره:
٢٩٨ أنه الجزء الأول، وقال مؤلفه في مقدمته: وجدت في خاطري يوم