الشيخ محمد بن كرم الله الحويزي يروي عن السيد عبد الله ابن السيد نور الدين ابن السيد نعمة الله الجزائري قال في اجازته له المؤرخة في ٢ جمادى الثانية سنة ١١٦٨ ولابن أخيه الشيخ إبراهيم ابن الخواجة عبد الله كرم الحويزي: كان من أجزل فضل الله علي أن شرفني بصحبة المولى المقدس الامام المخدوم الجليل والحبر العظيم النبيل مستجمع المكارم الفاضلة والملكات المرضية العادلة صاحب المآثر المتضاعفة بالبكرة والأصيل وحائز صنوف المفاخر بالاجمال والتفصيل الفاضل الفاصل والمرشد الكامل شهاب المجد الثاقب ودري فلك المناقب العالم التحرير البارع في التقرير والتحرير الفالج بالسهم الأوفى قداحه الفائض برحيق التحقيق اقدامه ذو النظر السديد والباع المديد والذهن الوقاد والطبع النقاد والقلب السليم والحظ الجسيم علم الاعلام وشيخ الاسلام المؤيد المسدد الشيخ محمد بن كرم الله الحويزي لا زالت مرابع العلم بوجوده الشريف معمورة ورياض الفضل بسحائب فيوضه ممطورة.
الشيخ محمد بن كرم علي رزكر محله البارفروشي المازندراني الحائري توفي بالحائر سنة ١٣١٥ له مؤلف في الفقه الاستدلالي في ست مجلدات من تقرير بحث أستاذه الأردكاني الميرزا محمد الكرمانشاهي الطبيب نزيل طهران توفي في حدود سنة ١٣٣٠ له كتاب أمراض الأطفال طبع في إيران وترجم إلى الافرنسية وطبع في فرنسا وفيه ذكر سائر تصانيفه.
الحاج محمد كريم خان بن إبراهيم الكرماني له كتاب فصل الخطاب في الاخبار أصولا وفروعا مطبوع في ١٥٠٧ صحائف بالقطع الكبير بمجلد واحد يكون بمنزلة خمسة مجلدات.
المولى محمد كريم بن محمد علي الخراساني النجفي المسكن من تلاميذ الشيخ آغا ضياء العراقي والشيخ محمد حسين النائيني.
وقد أقام في مدينة نيسابور عالما من أبرز علمائها.
له التنبيهات الجلية في كشف اسرار الباطنية مطبوع فارسي.
علاء الدين محمد الكيستاني له كتاب نهج اليقين منه نسخة في المكتبة الحسينية بالنجف الأشرف.
الشيخ محمد الكوفي القاري ابن الحاج عبود العبايجي الحائري المعاصر له الكشكول في مجلدين وله كنز الحفاظ في مناقب السبعين وغيرها.
شمس الدين محمد الكيلاني المعروف بمولى شمسا توفي سنة ١٠٩٨ له تفسير سورة: هل اتى.
الشيخ محمد اللايذ النجفي اسمه محمد بن ناصر بن حسين السيد محمد بن لطف الله الرضوي ابن تاج الدين بن حسين ابن تاج الدين بن حسين بن علاء الدين بن محمد بن أبي طالب بن ناصر الدين بن أحمد بن نظام الدين بن حسين بن أحمد بن موسى بن محمد الأعرج ابن الإمام محمد الجواد ع.
وموسى الأخير هذا هو المعروف بموسى المبرقع ولم يذكر أحمد بن موسى ومحمد الأعرج وكذلك لم يذكر أحمد بين محمد الأعرج وموسى المبرقع وقد ذكرا في موضع آخر كما مر في ترجمة عبيد الله بن موسى بن أحمد فكأنهما سقطا من المؤلف أو من الناسخ. والمترجم له كتاب انساب منه نسخة في المكتبة الرضوية في المشهد المقدس الرضوي ألفه لمرشد الدين الشاة عبد الله المشهور بالسيد ميرزا.
السيد محمد بن ماجد بن مسعود البحراني الماحوزي من مشائخ الشيخ سليمان بن عبد الله البحراني صاحب المعراج في الرجال وغيره من المؤلفات وصفه في روضات الجنات بالفقيه المحقق وليس أبوه بالسيد ماجد البحراني المشهور بل غيره.
السيد محمد بن مال الله بن معصوم الموسوي القطيفي الحائري توفي في كربلاء سنة ١٢٦٩ كما أرخه بعضهم بقوله: غاب الحبيب محمد عنا. في الطليعة: كان فاضلا أديبا مشاركا في الفنون محققا في عقليتها فضلا عن نقليتها متنسكا محبا لآل البيت ع لا سيما الحسين ع محبة شديدة ولم يكد يسمع من شعره في غير المراثي فمنه قوله من قصيدة يذكر فيها غرضا له:
إلى عينها فلينظر العاذل الذي * يظن بان الأمر في حبها سهل وإن بحي العامرية جؤذرا * تذيب قلوب الأسد أحداقه النجل لحاجبه قوس رهين إصابة * يحال عليها أن يرد لها نبل وقوله:
كفاني كعكتان ووجه شمس * أشرح منه في الأزهار عيني ووقفة مستهام أصل غنمي * على باب الأمير أبي الحسين وصي المصطفى سلطان حق * إمامي المرتضى في الخافقين قد انبسطت يداه فصيرتني * عن الأجواد مقبوض اليدين فلست محملا تسأل قوم * يهد سؤالهم جيلي حنين وقوله من قصيدة:
شلت يد ابن الزواني انها طعنت * بالرمح في جيم من أمره الروح لا در درك يا أفلاك في * هذا الحراك وقطب الكون مذبوح وقوله أيضا من قصيدة:
بكتك الصفوف وبيض السيوف * وسود الحتوف أسىء والقطار وخاب المسلمون والوافدون * وضاع المشيرون والمستشار وقوله من قصيدة:
قلب المعنى دائم الحسارت * والعين منه سريعة العبرات دع لا تلمه فما به متحكم لم * يصغ من وله للحي لحاة لم يشجه ذكر العقيق ورامة * كلا ولا لخيامها ومهاة