( ٩٤٨ : تشطير المقصورة الدريدية ) وجعلها في رثاء الحسين عليه‌السلام ، للسيد محمد بن مال الله بن معصوم القطيفي النجفي ( المتوفى بالحائر ١٢٧١ ) يقرب من أربعمائة وخمسين بيتا مدرج في ديوانه ، أوله تشطير البيت المزيد في المقصورة :

( يا ظبية أشبه شيء بالمهى )		مالك لا تبكين سبط المصطفى
تمضين بعد ما دعاك ظاميا		( رايقة بين الغوير واللوي )
( أما ترى رأسي حاكي لونه )		بيض مواضينا بحومات الوغى
تلوح في ليل الوغى كأنها		( طرة صبح تحت أذيال الدجى )

( ٩٤٩ : تشطير وسيلة الفوز والأمان ) في مدح صاحب الزمان عليه‌السلام من نظم الشيخ البهائي ، للسيد عبد الله بن السيد نور الدين ابن المحدث الجزائري الموسوي التستري ( المتوفى ١١٧٣ ) أوله :

سرى البرق من نجد فجدد تذكاري )		سوالف أنستها تصاريف أعصار
فألف من بعد انتباه مجددا		( عهودا بحزوى والعذيب وذي قار ).

( ٩٥٠ : تشطير الهمزية التميمية ) في مائة ونيف وثلاثين بيتا ، من نظم الشيخ صالح التميمي البغدادي ( المتوفى في ١٢٦١ ) في مدح أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وتشطيرها للشيخ محمد بن الشيخ طاهر السماوي المعاصر ( المولود ١٢٩٢ ) أوله :

( غاية المدح في علاك ابتداء )		ومبادريه في سواك انتهاء
قد تعاليت حيث لا شعر يرقى		( ليت شعري ما تصنع الشعراء )

( ٩٥١ : تشفي أهل السنة والخوارج ) للسيد علي أظهر الهندي المعاصر مطبوع باللغة الأردوية.

( التشنيعات ) على أبي حنيفة تنسب إلى الشيخ المفيد رحمه‌الله ويأتي في الصاغانيات أنه ليس كتابا مستقلا بل جعله ذيلا للصاغانيات ، نعم للشيخ المفيد رحمه‌الله رسالة مستقلة في تشنيعاته تأتي في الرسائل.

( ٩٥٢ : تشنيف الأذان ) طبع بالهند لبعض أفاضل الأصحاب كما في بعض الفهارس.

( ٩٥٣ : تشنيف السمع بشرح السجع ) هو شرح سجع الحمامات ، وكل من المتن