( ٢٢٨٧ : العوامل ) للشيخ ياسين بن صلاح الدين بن علي بن ناصر بن علي البلادي البحراني ذكر في إجازته التي كتبها للسيد نصر الله الشهيد الحائري في ١١٤٥ أنه على نهج غريب مرتبا على منبع وأسس ومباني.

( عوامل صد گانه ) راجع عوامل منظوم.

( ٢٢٨٨ : رسالة في العوامل السماعية والقياسية ) للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العصفوري ابن أخ الشيخ يوسف والمجاز منه والمتوفى ( ٢١ ـ شوال ١٢١٦ ) ذكرها في أنوار البدرين.

( ٢٢٨٩ : عوامل منظوم ) أو عوامل صد گانه فارسيا للأديب المتخلص بسهيلي نسخه كتابتها في ١٠٦٦ في مجموعة في كتب ( الخوانساري ).

( ٢٢٩٠ : عوامل منظوم ) لملا عبد الرسول الهندي. نظمه في ١٢١٦ وطبع على الحجر بالهند.

( ٢٢٩١ : عوامل منظوم ) لكمال الدين بن حسام المذكور في ج ٩ ص ٢٠ نظمه باسم معز الدين حسين كرت بن الملك غياث الدين بن فخر الدين من أمراء سيستان وغور في ( ٧٣٢ ـ ٧٧١ ) وأورد في أول المنظومة اسمه وطبع ضمن مجموعة مدرسية باسم جامع المقدمات مكررا. وقد نسب المنظومة هذه إليه ولد الناظم وهو نظام الدين بن حسام الهروي في كتابه رياض الفتيان عند شرح القطعة العاشرة من نصاب الصبيان وهي [ من وعن از ، إلى وحتى تا .. ] كما ذكرته مفصلا في فرهنگ نامه هاى عربي به فارسي ص ١٥٧.

( ٢٢٩٢ : رسالة عوام الناس ) تركي في رد الفرقة البابية وغيرهم. للشيخ الميرزا علي أكبر بن الميرزا محسن الأردبيلي المتوفى ١٣٤٦ مطبوعة.

( ٢٢٩٣ : العوامية الأنامية ) رسالة فارسية عملية في الأحكام المشتركة بين مطلق العوام من الرجال والنساء. للحاج المولى محمد إسماعيل صاحب العقيدة الوحيدة. ذكره في حاشية آخره. وله أيضا إناثية العوامية في مختصات النساء.

( ٢٢٩٤ : هود أرواح ) ترجمه ( بالفارسية ) لرضا قلي رفيع الملك صمصامي مهاجر. ترجمه