( ٢٢٢٤ : عمل الصالحين ) في الأدعية والزيارات والأعمال. ينقل عنه الفاضل حاتم بن نظام الملك في حاشية كتابه ضياء الثقلين المؤلف حدود المائة والألف ، زيارة اليوم السابع عشر من ربيع الأول ، وهو يوم مولد النبي ص.

( ٢٢٢٥ : رسالة في عمل طالع السنة بأنحاء مختلفة ) لمظهر الدين محمد القاري. أولها :

اى كنه تو برتر از شناسايى ما

وصف تو برون زحد كوتاهى ما

وعند ذكر الصلوات قال ما لفظه : [ أبي القاسم محمد المصطفى وأبي الحسن علي المرتضى وبر آل وأولاد ايشان .. ]. كتابتها ١٠٢٣. رأيتها عند الشيخ عبد الله الكتبي بالكاظمية ضمن مجموعة.

( ٢٢٢٦ : رسالة في عمل ليلة الجمعة ) فارسية. للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المولد والمتوفى ببنارس الهند ١١٨١. ذكرها في فهرس كتبه.

( ٢٢٢٧ : رسالة في عمل الماسة ) هو نوع من الفال والنسخة منضمة إلى أسرار الغيب الذي مر في ج ٢ ص ٥٣ أنه يوجد عند السيد أبي القاسم الخوانساري ومشتمل على نيف ومائة شكل. وهذه الرسالة مطابقة معها في أغلب الأشكال مع اختلاف يسير وتغيير في التقديم والتأخير. لا أعرف مؤلفها.

( ٢٢٢٨ : رسالة في عمل الماسة ) للمولى عبد الخالق بن عبد الرحيم اليزدي المشهدي المتوفى ١٢٦٨ كانت عند حفيد أخته الشيخ حبيب الله الترشيزي.

( ٢٢٢٩ : رسالة في عمل الماسة ) للحاج كريم خان بن إبراهيم القاجار ، فرغ منها ليلة الجمعة آخر ذي الحجة ١٢٦٢ ناقص الآخر ، في مجموعة السيد محمد رضا بن أبي القاسم الأسترآبادي في المكتبة ( التسترية ) ومر أسرار القلوب في صنعة الماسة أيضا في ج ٢ ص ٥٥.

( ٢٢٣٠ : رسالة في عمل المسبع والمتسع في الدائرة من التعاليم ) للشيخ أبي طالب بن عبد الله الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المدفن المتوفى ١١٢٧. شرحها ولده الشيخ محمد علي الحزين كما في فهرس كتبه.