بالطبقات وهو غير كتاب الرجال الذي عده النجاشي أيضا من كتبه. وقد مر ذكره بهذا العنوان أيضا وقلنا هناك إن لأبي جعفر البرقي كتابين في الرجال أحدهما الطبقات أو طبقات الرجال الموجود إلى عصرنا والآخر كتاب الرجال كما مر. أول الطبقات أصحاب النبي ، ثم أصحاب أمير المؤمنين ثم الحسن ثم الحسين إلى آخر الأئمة الاثني عشر. ويذكر في أصحاب كل إمام أولا الذين أدركوا الإمام السابق عليه أيضا ، ثم الذين نشاوا في عصر هذا الإمام.

( ٩٧٣ : كتاب الطبقات ) لمحمد بن عمر الواقدي الذي مر شرح حاله في عنوان كتاب الآداب ذكره ابن النديم.

( ٩٧٤ : الطبقات في الرواة ومشائخ الإجازات ) لسيدنا أبي محمد الحسن بن هادي آل صدر الدين الموسوي الكاظمي وهي إجازة مبسوطة كتبها للسيد صدر الدين بن إسماعيل الصدر ، والشيخ محمد باقر بن آغا نجفي.

( ٩٧٥ : طبقات الأرض ) ترجمه من التركية ( بالفارسية ) في المعادن وغيرها ( لميرزا يوسف خان مستشار الدولة التبريزي بن الحاج ميرزا كاظم بن الحاج محمد خان ) وقد طبع بطهران ١٢٩٩ في ٢٧١ ص ، كتبه في مشهد خراسان في ١٢٩٦ وذكر في مقدمته أن الواضع لعلم طبقات الأرض هو الشيخ الرئيس أبو علي ابن سينا.

( طبقات أصحاب الحديث ) للجعابي ذكره النجاشي مر بعنوان الشيعة من أصحاب الحديث في ج ١٤ ص ٢٧١.

( ٩٧٦ : طبقات أعلام الشيعة ) في ذكر العلماء والأدباء من الأصحاب لهذا المؤلف مرتبا على القرون من القرن الرابع للهجرة حتى اليوم ( القرن الرابع عشر ) في أحد عشر جزء ذكر أسمائها في مقدمه الجزء الأول من الذريعة وقد كنت سميت المجموع سابقا وفيات الأعلام بعد غيبة إمام الأنام وحين الشروع في طبع الجزء الخاص بالقرن الرابع عشر المسمى نقباء البشر بدى لي فغيرت اسم المجموع بطبقات أعلام الشيعة فخرج من هذا الجزء مجلدان ومن الجزء الثاني المسمى الكرام البررة مجلدان ويأتي في الكاف الجزء الثالث المسمى الكواكب المنتثرة ومر منه ٤ ـ الروضة