( ٢١٢٠ : رسالة في علة قوام الأرض في الحيز ) للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا ذكرها في كشف الظنون أقول : توجد في ( الآصفية ) ضمن مجموعة رقم ٤١ وفي ( الرامپورية ) مجموعة رقم ٧٨ في أولها [ وبعد فإن الشيخ أمرني أن أشرح له المذهب الحق في علة قيام الأرض في حيزه الذي هو فيه مما يقرب تصوره ] كذا في تذكره النوادر.

( ٢١٢١ : رسالة في العلة والمعلول ) للمير السيد علي صاحب إلهام الحجة ذكرت في تصانيفه.

( ٢١٢٢ : رسالة في العلة والمعلول ) عناوينها أصل ـ أصل ضمن مجموعة من رسائل الفيض بخط الشيخ محمد إبراهيم بن محمد قاسم بن شمس الدين الطالقاني القزويني النجفي كتبها في النجف ١١٤٠ في ( مكتبة البروجردي ).

( ٢١٢٣ : رسالة في علية الأئمة ) للشيخ علي بن نصر الله التبريزي ومراده من العلية السببية قالوا [ خلق الله المشية بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشية والأئمة مشية الله ] ألفها بأمر خسرو خان بالفارسية نسخه بخط عسكر بن حسين الأردوبادي في ١٢٧٩ كانت ضمن مجموعة عند السيد محمد الجزائري وهبها للشيخ علي حفيد الشيخ هادي آل كاشف الغطاء.

( ٢١٢٤ : علي أمير المؤمنين ع ) للسيد علي نقي بن أحمد بن مهدي بن أحمد بن حيدر الحسني الحسيني الكاظمي نزيل بغداد.

( ٢١٢٥ : علي ع ودو فرزند بزرگوارش ) للدكتور طاها حسين المصري ، ترجمه ( بالفارسية ) أحمد آرام طبع بطهران ١٣٧٢ في ٢٨٢ ص.

( ٢١٢٦ : علي والحسين عليه‌السلام) قصيدة للأديب الشاعر المسيحي المعاصر بولس سلامة اللبناني صاحب عيد الغدير مطبوع ويعد من آثار الشيعة.

( ٢١٢٧ : علي والخلفاء ) في فضائل الأمير ع المأثورة عن الخلفاء الثلاثة وعن عبد الله بن عمر وعائشة وغيرهما طبع مرتين بإيران للميرزا نجم الدين بن الميرزا محمد العسكري الطهراني نزيل سامراء.

( ٢١٢٨ : علي والسنة ) تعليقات على مناقب أمير المؤمنين ع ، تأليف السيد هاشم