( ١٤٨٨ : عدة الأصول ) لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى ٤٦٠ أوله [ الحمد لله وحده ـ إلى قوله ـ إن الناس قالوا لم يصنف في هذا الباب الا ما ذكره الشيخ أبو عبد الله في المختصر الذي في أصول الفقه ولم يستقص وشذ منه أشياء يحتاج إلى استدراكها وتحريرات غير ما حررها. وإن السيد المرتضى أدام الله علوه وإن أكثر في الأمالي وما يقرأ عليه شرح ذلك فلم يصنف في هذا المعنى شيئا يرجع إليه ويجعل ظهرا يستند إليه فأنا مجيبكم إلى ما سألتم عنه .. ] إلى آخر كلامه. وقسمه إلى قسمين وكلها في أصول الفقه ، وهو مطبوع في بمبئي في ١٣١٢ وفي إيران مع الحواشي الخليلية عليه في ١٣١٤. وقد مر ذكرها في الخاء كما مر الحاشية على الحاشية الخليلية أيضا.

( ١٤٨٩ : عدة البصير في حج يوم الغدير ) في إثبات إمامة أمير المؤمنين ع ، للكراجكي أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، المتوفى في ٤٤٩ وهو جزء واحد في مائتي ورقة بلغ الغاية حتى حصل كافيا للشيعة في الإمامة. كتبه بطرابلس للشيخ أبي الكتاب عماد كما في فهرست كتبه.

( ١٤٩٠ : عدة الخلف في عدة السلف ) للشيخ علي بن شير علي البروجردي الجالبردي السهوري نزيل النجف من ١٣١٤ والمتوفى بها بالسل في ١٣٢٨ وهو منظوم في الرجال. مرتب على بابين أولهما في العلماء والمجتهدين في عشرة فصول ، أولها في علماء القرن الثالث عشر وتقهقر إلى القرن الرابع للهجرة وما قبله فجعلهم في الفصل العاشر ، وبعده خاتمة فيها ستة فوائد ١ ـ مشايخ الطوسي ٢ ـ مشايخ الصدوق ٣ ـ مشايخ الكليني ٤ ـ في النساء ٥ ـ في الكنى والألقاب والأنساب ٦ ـ في جمع من علماء القرن الحاضر ( الرابع عشر ) والباب الثاني في اثني عشر مقالة لكل إمام مقالة فيها ثمانية فصول ١ ـ في اسمه ولقبه ٢ ـ في نسبه ٣ ـ في ولادته ووفاته