وللتحقق من موته أحاط به عشرة من فتيان يوآب وضربوه وقتلوه (٢ صم ١٨: ١٠ - ١٥) ودفنوه في حفرة عظيمة بالقرب من المكان الذي قتل فيه وأقاموا عليه رجمة عظيمة من الحجارة وفقا لعادة اليهود في تحقير الثوار والمجرمين والتشهير بهم في دفنهم (٢ صم ١٨: ١٧) قارنه مع يشوع ٧: ٢٦ و ٨: ٢٩.
حزن داود عليه: لما بلغ داود خبر موته استسلم لحزن شديد - وفي بكاء ورثاء أبان عن شعور العطف الجميل والحنو الشديد نحو ابنه العاق (٢ صم ١٨: ٣٣) ويظهر من عنوان المزمور الثالث أنه كتب أثناء عصيان أبشالوم على أبيه داود.
نصب أبشالوم: أقام أبشالوم قبل موته نصبا في وادي الملك لتخليد ذكره لأنه قال " ليس لي ابن لأجل تذكير اسمي " ٢ صم ١٨: ١٨ ومع إننا نقرأ في ٢ صم ١٤: ٢٧ أنه كان له ثلاثة أبناء وابنة إلا أنه يفهم من قوله هذا أن أبناءه ماتوا في سن مبكرة. ودعي هذا النصب " يد أبشالوم " ولا يعرف موضعه الآن على وجه التحقيق ويوجد في وادي قدرون اليوم قبر يعرف بقبر أبشالوم ولكن يظهر من هندسة البناء أنه أقيم في عصور متأخرة ربما ترجع إلى العصر الروماني أو الإغريقي الروماني.
أبشاي أنظر " أبيشاي " إبصان: وهو أحد قضاة إسرائيل والعاشر في عددهم. جاء بعد يفتاح وقضى لشعبه مدة سبع سنين وكان له عدد عظيم من البنين والبنات. وكان من بلدة تدعى " بيت لحم " ويرجح أنها بيت لحم التي في زبولون والتي كانت مقر قضائه. وقد مات ودفن فيها (قضاة ١٢: ٨ - ١٠) ويوجد تقليد يهودي يقول أن إبصان هذا هو نفس بوعز الذي كان في بيت لحم يهوذا.
أبغثا: ويرجح أن الاسم فارسي وربما معناه " السعيد الحظ " وكان أحد الخصيان الذين في خدمة أحشويروش (استير ١: ١٠).
أبفراس: اسم يوناني اختصار ابفرودتس وربما معناه " الحسن المنظر ". وكان خادما غيورا في كنائس كولوسي ولاودكية وهيرابوليس كما كان العامل الرئيسي في تأسيس هذه الكنائس. وهو الذي حمل إلى الرسول بولس في السجن أخبار طيبة عن كنيسة كولوسي (كو ١: ٧ و ٨، ٤: ١٢ و ١٣) ثم صار بعد ذلك رفيق الرسول في السجن (فليمون ٢٣). ويظهر تقدير الرسول له من الألقاب التي يطلقها عليه مثل " العبد الحبيب معنا " خادم أمين للمسيح " " وعبد للمسيح " وهذا اللقب الأخير أطلقه الرسول على نفسه عدة مرات ولم يطلقه على آخر غير أبفراس إلا مرة واحدة عندما لقب به تيموثاوس (فيلبي ١: ١).
ومع أن الاسم أبفراس هو اختصار " ابفرودتس " إلا أنه يرجح أن هذين اسمان لشخصين مختلفين.
فأبفراس هذا كان من كنيسة كولوسي أما ابفرودتس فكان من كنيسة فيلبي ويظهر أن أبفراس كان يتمتع

(١٤)