(٢) جبل في أطراف فلسطين الشمالية، على الطريق بين البحر المتوسط ومدخل مملكة حماة (عد ٣٤: ٧ و ٨). أنه إحدى قمم جبل لبنان.
هورام: ملك جازر الذي حاربه يشوع وذبحه بعد أن كسر شوكته (يش ١٠: ٣٣).
هوشاماع: اسم عبري معناه " قد سمع يهوه " وهو:
أحد ذرية الملك يكنيا (١ أخبار ٣: ١٨).
هوشع: اسم عبري معناه " الخلاص " وهو:
(١) ابن بئيري. وهو نبي من الأنبياء الصغار، تنبأ أيام الملوك عزريا ويوثام وآحاز وحزقيا ملوك يهوذا ويريعام الثاني ملك المملكة الشمالية (هو ١: ١).
ويظن أن فترة نبواته دامت حوالي أربعين سنة، في القرن الثامن قبل الميلاد. وقد عاصر هوشع سقوط السامرة سنة ٧٢٢ ق. م. وكان ينتمي إلى مملكة الشمال، وإلى تلك المملكة (أي السامرة). تنبأ، وكان معاصرا لإشعياء الذي تنبأ لمملكة الجنوب (يهوذا) (قابل هو ١: ١ مع اش ١: ١). كما أن هوشع عاصر عاموس في المملكة الشمالية وميخا في المملكة الجنوبية.
وسفر هوشع أول أسفار الأنبياء الصغار في ترتيب وضعها في الكتاب المقدس. وهو السفر الثامن والعشرون، في العهد القديم ويتألف من قسمين:
ص ١ - ٣، ثم ص ٤ - ١٤. أما القسم الأول فيرجع إلى السنوات الأولى من عهد نبوءة هوشع. وهو يفسر أصحاحات القسم الثاني، التي تدور حول عدم وفاء شعب بني إسرائيل في تاريخهم الطويل (٤: ١ - ٥: ٧ و ٦: ٤ - ٧: ١٦ و ٨: ١١)، وحول ضرورة الطهارة، والاعتراف بمحبة يهوه (٦: ١ - ٣ و ١٢: ١٤).
ويرمز إلى خيانة بني إسرائيل لله في الأصحاحات الثلاثة الأولى بالخيانة الزوجية.
وقد أثارت بعض مواد هذا السفر تساؤلات كثيرة، أهمها خبر زواج النبي، بأمر من الرب، من امرأة زانية، وولادة ثلاثة أبناء له منها هم يزرعيل ولورحامة ولوعمي (هو ١: ٢ - ٩). وهناك تفسيرات متعددة حول ها الموضوع أهمها ثلاث:
١ - الأمر مجرد حلم أو رؤيا، ولم يتحقق.
٢ - إنه مثل ذات مغزى وليس حقيقة. إنه كلام رمزي. إذ من غير المعقول أن يأمر الله نبيا بالخطيئة لأن ناموس موسى كان يحرم الكهنة من زواج الزانيات حتى ولو لم يكن هوشع كاهنا فمن غير المعقول أن يدعوه الله إلى فعل ما لا يحق للكهنة فعله.
٣ - ذلك حصل بالفعل، لأمر إلهي، وهو إعطاء درس للبشر. أو إنه حصل بالفعل، إلا أن هوشع لم يعرف أن امرأته زانية إلا فيما بعد. أو أن امرأته صارت زانية بعد الزواج.
ولا تؤلف أصحاحات القسم الثاني العشرة موعظة أو رسالة واحدة كاملة. بل هي ملخص تعاليم سجلها في آخر عهده بالنبوة، أو قام بتسجيلها أحد تلاميذه بعد وفاته. وكلها تنديد بمفاسد عصره ونصائح للشعب كي يرعوي ويثوب، ولكن نصائحه تنطوي على محبة عميقة. لذلك فهو نبي المحبة.
ويمكن أن تقسم محتويات السفر إلى ما يأتي:

(١٠٠٥)