هذا من قولهم: قتلت الشئ خبرا وعلما (٢٧٣).
* وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به (٤ / ١٥٩).
المعنى: إلا من، ومن مضمرة (٢٧٤).
* إنما الله إله واحد (٤ / ١٧٤) سمعت علي بن إبراهيم القطان يقول: سمعت ثعلبا (٢٧٥) يقول: سمعت سلمة (٢٧٦) يقول: سمعت الفراء يقول: إذا قلت إنما قمت، فقد نفيت عن نفسك كل فعل إلا القيام، وإذا قلت: إنما قام إنا، فإنك نفيت القيام عن كل أحد وأثبته لنفسك، وقال قوم: (إنما) معناه التحقير. تقول: إنما أنا بشر. محقرا لنفسك. وهذا ليس بشئ. والذي قاله الفراء صحيح (٢٧٧).
سورة المائدة * أوفوا بالعقود (٥ / ١).
عاقدته: مثل عاهدته، وهو العقد، والجمع: عقود (٢٧٨).
* ولا آمين البيت الحرام (٥ / ٢).
جمع آم، يؤمون بيت الله، أي: يقصدونه (٢٧٩).
* اليوم أكملت لكم دينكم (٥ / ٣) يقال: كمل الشئ، وكمل، فهو كامل، أي: تام، وأكملته أنا (٢٨٠).

(٢٧٣) مق ٥ / ٥٦. مج ٤ / ١٤٣.
(٢٧٤) صا ١٧٣.
(٢٧٥) أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب، إمام الكوفيين في العربية، ثبت ثقة حجة في الحديث والرواية. ولد سنة ٢٠٠ ه‍، وتوفي في سنة ٢٩١ على أصح الأقوال.
إنباه الرواة ١ / ١٣٨. شذرات الذهب ٢ / ٢٠٧. معجم الأدباء ٢ / ١٣٣.
وفيات الأعيان ١ / ١٠٢.
(٢٧٦) أبو محمد سلمة بن عاصم النحوي، أخذ عن الفراء، وأخذ عنه ثعلب وكان ثقة عالما. نزهة الألباء ٩٢، وفيات الأعيان ٤ / ٢٠٦.
(٢٧٧) صا ١٣٣ - ١٣٤.
(٢٧٨) مق ٤ / ٨٦.
(٢٧٩) مق ١ / ٣٠.
(٢٨٠) مق ٥ / ١٣٩.

(٣١٧)