٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص

مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٨ - الصفحة ٣٩٠

عامر بن سليمان الطائي البصري عنه عليه السلام، وتعرف ب‍ (الرضويات) و (مسند الرضا) ونحو ذلك، واعتمدها أعلام المحدثين من الفريقين، ورواها فريق عن فريق، وطبقة عن طبقة، راجع في ذلك - على سبيل المثال - كتاب (التدوين) للرافعي.
وكان الكتاب قد طبع غير مرة دون تحقيق فحققه الشيخ نجف وطبعته لجنة المؤتمر، ثم أعاد المحقق النظر فيه وقابله مع عدة نسخ قديمة وأضاف إليه تخريجات وجهود جديدة فأعادت لجنة المؤتمر طبعه في مشهد سنة ١٤٠٦ ه‍.
* مثير الأحزان ومنير سبل الأشجان في مقتل سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام.
تأليف: الشيخ نجم الدين جعفر بن نجيب الدين محمد بن جعفر بن أبي البقاء هبة الله ابن نما الحلي، المتوفى سنة ٦٤٥ ه‍.
تحقيق ونشر: مدرسة الإمام المهدي - عليه السلام - في قم.
وكان الكتاب قد طبع في إيران والنجف الأشرف، وطبع منضما إلى المجلد العاشر من كتاب (بحار الأنوار).
* المعتبر في الفقه تأليف: المحقق الحلي، وهو نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي الحلي، المتوفى سنة ٦٧٦ ه‍، مؤلف كتاب (شرائع الإسلام) وكتاب (المختصر النافع.
تحقيق: مدرسة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام - قم.
نشر: مؤسسة سيد الشهداء عليه السلام - قم، في مجلدين.
والمؤلف - قدس سره - من أشهر فقهاء الشيعة، كما أن كتابيه (شرائع الإسلام) و (المختصر النافع) من أشهر الكتب الفقهية لطائفة الإمامية.
وكان (المعتبر) قد طبع على الحجر سنة ١٣١٨ ه‍، وقد سبق التعريف به في (تراثنا)، العدد الثاني، ص ٣٥.
* شرح الكافية لابن الحاجب في النحو، المشتهر ب‍ (شرح الرضي).
تأليف: نجم الأئمة رضي الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي النجفي، المتوفى سنة ٦٨٦ ه‍ تحقيق: يوسف حسن عمر.
نشر: جامعة قاريونس في ليبيا، في أربعة مجلدات، ومجلد خامس للفهارس.
وكان المؤلف قد فرغ منه في الحضرة الغروية في النجف الأشرف سنة ٦٨٣ ه‍، وله أيضا (شرح الشافية) مطبوع بمصر في أربعة مجلدات.
وترجم له السيوطي في بغية الوعاة ١: ٥٦٧، وقال: صاحب شرح الكافية لابن الحاجب، الذي لم يؤلف عليهما، بل ولا في غالب كتب النحو مثلها جمعا وتحقيقا وحسن تعليل، وقد أكب الناس عليه وتداولوه، واعتمده شيوخ
(٣٩٠)