السلفي (٩).
غير أن الاستقراء يهدينا إلى أن رأي القفطي هو الأرجح، فقد نقل الرواة أن آتيا أتاه فسأله عن وطنه، فقال: كرسف، فتمثل الشيخ:
بلاد بها شدت علي تمائمي وأول أرض مس جلدي ترابها (١٠) فهو - إذن - من قرية كرسف جياناباد، من رستاق الزهراء من همدان لا من قزوين.
وفاته:
كما اختلف المؤرخون في ولادته وموطنه، اختلفوا في تحديد سنة وفاته، فمن قائل إنه توفي في سنة ٣٥٧ ه‍ (١١)، وقائل إنه توفي في سنة ٣٦٩ ه‍ (١٢)، إلى قائل إنه توفي في سنة ٣٩٠ ه‍ (١٣). ونجد أنفسنا إلى اطراح هذه الأقوال أميل، وذلك أن ابن فارس كتب (الصاحبي) في المحمدية في الري سنة ٣٨٢ ه‍ (١٤) ولأنه كتب (الفصيح) بخط كفه - بحسب تعبير ياقوت - سنة ٣٩١ ه‍ (١٥)، وفي مخطوطة (الفصيح) أنه كتبه سنة ٣٩٣ ه‍ (١٦)، فإذا كان ابن فارس حيا سنة ٣٩١ ه‍ أو سنة ٣٩٣ ه‍ حينما كتب (الفصيح)، فنحن ملزمون بالأخذ بالرأي الذي أجمعت عليه معظم المصادر، القائل إنه توفي في سنة ٣٩٥ ه‍ (١٧).
كتبه وتآليفه:
عرف ابن فارس بحسن التأليف (١٨) وكثرة المؤلفات، على الرغم من ظروف

(٩) ينظر: معجم الأدباء ٤ / ٨٢.
(١٠) ن. م ٤ / ٩٢.
(١١) الديباج المذهب ٣٣.
(١٢) الكامل ٨ / ١١٧، معجم الأدباء ٤ / ٨٠، المنتظم ٧ / ١٠٣.
(١٣) المختصر ٤ / ٨٠، شذرات الذهب ٣ / ١٣٢، البداية والنهاية ١١ / ٣٢٨.
(١٤) الصاحبي ١٧.
(١٥) معجم الأدباء ٤ / ٨٢.
(١٦) تمام فصيح الكلام ١٦.
(١٧) البداية والنهاية ١١ / ٣٣٥، إنباه الرواة ١ / ٩٥، النجوم الزاهرة ٤ / ٢١٢، طبقات المفسرين ٤.
(١٨) ينظر نزهة الألباء ٢٢٠، يتيمة الدهر ٣ / ٤٠٠، إنباه الرواة ١ / ٩٢، وغيرها.

(٢٧١)