اليعقوبي ٢ / ١٢٣ وابن عساكر في تاريخه المنتخب ١ / ٢٣ والطبري في تاريخه ٢ / ٢٥٣.
وذكر المجلسي في البحار ٩ / ٤٧٥ عن المناقب وعن الطبري وعن مجاهد في تواريخهم إن رسول الله أمر بوضع التاريخ من قدومه المدينة وإشارة على أن لا يبتدعوا تاريخا غيره فأقروه.
محاربة عمر للفرس بمشورة علي (عليه السلام) كتب سعد إلى عمر (رض) ثم شافهة لما قدم عليه أن الأعاجم نفرت بكتاب يزدجرد فاجتمعوا بنهاوند في مئة وخمسين ألفا وقال له إن أهل الكوفة يستأذنوك في الانسياج وأن يبدؤهم بالشدة ليكون أهيب لهم على عدوهم فجمع عمر الصحابة واستشارهم وتكلم طلحة بتأييد عمر في رأيه وقيادته وتكلم غيره ثم عثمان وطلب ضم جيوش الأمصار والأقطار الإسلامية لبعضها ومقابلة الفرس وبعدها أشار علي وفند أقوالهم جميعا وأبدى رأيه بمنع جلب جيش من اليمن أو الشام أو غيرها إذ يعرض تلك الأقطار لخطر جيرانها وبعد نظلم لها طرق المبارزة ونهاه عما يلزم نهيه فقال عمر هذا هو الرأي كنت أحب أن أتابع عليه. وقد أعجب عمر قول علي وسربه " أخرجه علماء التاريخ مفصلا في ٤ / ٢٣٧ و ٢٣٨ والكامل في ٣ / ٣ وابن كثير في ٧ / ١٠٧، كما ذكره من علماء الإمامية المجلسي ٩ / ٥٠١ في البحار والمفيد في الإرشاد وابن أبي الحديد في شرح النهج ٢ / ٤٨٩ والمحلاتي والتستري وناسخ التواريخ.

(٢٩١)