ص ٧٥ أخرجها من مسند أحمد ونقله الإمامية منهم ابن شهرآشوب في المناقب ج ٢ ص ٤٨٧.
بقرة تقتل حمارا وقد أخرج ذلك جماعة من العلماء المبرزين والثقات الموثقين في أعلام السنة والشيعة كابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة في أحوال أمير المؤمنين في الفصل الأول منه والشيخ عبد الرحمن الصفوري الشافعي في نزهة المجالس ٢ / ١٧١ وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة ص ٧٥ ومحمد بن الصبان الشافعي في إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص ١٤٥ والسيد مؤمن ابن حسن الشبلنجي الشافعي في نور الأبصار ص ٧١، والشيخ سليمان الحنفي في ينابيع المودة ص ٧٦ كما نقل ذلك أجل علماء الشيعة منهم الشيخ المفيد في الإرشاد وابن شهرآشوب كما أخرج ذلك محمد بن طلحة الشافعي في مطالب السؤول ص ٣٠ والجميع متساوون في المعنى وإن اختلفوا في اللفظ والشرح ونحن ننقل ما ذكره ابن طلحة: إن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان جالسا في المسجد وعنده جمع من الصحابة فجاء إليه رجلان فقال أحدهما يا رسول الله إن لي حمارا ولهذا بقرة وإن بقرته قتلت حماري فقال بعض الصحابة (وقيل هم أبو بكر وعمر وقد استفتاهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) لا ضمان على البهائم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعلي أقضي بينهما فقال علي لهما أكانا مرسلين؟ قالا لا، قال أفكانا مشدودين؟ قالا لا قال أفكانت البقرة مشدودة والحمار مرسلا؟ قالا لا، قال:
أفكان الحمار مشدودا والبقرة مرسلة وصاحبها معها؟ قالا: نعم، قال على صاحب البقرة ضمان الحمار، فحكم لصاحب الحمار بوجوب الضمان على صاحب البقرة

(٢٥٠)