٣١٠ - مِهْيَارُ بنُ مَرْزَوَيْه أَبُو الحَسَنِ الدَّيْلَمِيُّ الفَارِسِيُّ *
الأَدِيْبُ، البَاهِرُ، ذُو البَلاَغَتَيْنِ، أَبُو الحَسَنِ الدَّيْلَمِيُّ، الفَارِسِيُّ.
كَانَ مَجُوْسِيّاً، فَأَسْلَمَ [١] ، فَقِيْلَ: أَسلمَ عَلَى يَد الشَّرِيْفِ الرَّضِيِّ فَهُوَ شَيْخُه فِي النَّظمِ وَفِي التَّشَيُّع، فَقَالَ لَهُ: ابْنُ بَرْهَان:
انتقلتَ بِإِسلاَمِكَ فِي النَّارِ مِنْ زَاويَةٍ إِلَى زَاويَةٍ، كُنْتَ مَجُوْسِيّاً، فَصِرْتَ تَسُبُّ الصَّحَابَةَ فِي شعرك [٢] .
وَلَهُ دِيْوَانٌ، وَنظمُهُ جزلٌ حُلو، يَكُون دِيْوَانُهُ مائَة كُرَّاس [٣] .
تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
٣١١ - ابْنُ بُكَيْرٍ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ البَغْدَادِيُّ **
الإِمَامُ، المُقْرِئُ، المُجَوِّدُ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بنِ بُكَيْرِ [٤] بنِ وُدٍّ

(*) تاريخ بغداد ١٣ / ٢٧٦، دمية القصر ١ / ٣٠٣ - ٣٠٩، الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة: القسم الرابع / المجلد الثاني / ٥٤٩ - ٥٦٠، المنتظم ٨ / ٩٤، ٩٥، الكامل في التاريخ ٩ / ٤٥٦، وفيات الأعيان ٥ / ٣٥٩ - ٣٦٣، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٦٠، ١٦١، العبر ٣ / ١٦٧، تتمة المختصر ١ / ٥١٨، ٥١٩، الوافي خ ٢٦ / ١٢١ - ١٢٥، عيون التواريخ ١٢ / ١٦٦ / ٢ - ١٧١ / ١، البداية والنهاية ١٢ / ٤١، ٤٢، النجوم الزاهرة ٥ / ٢٦، ٢٧، شذرات الذهب ٣ / ٢٤٢ - ٢٤٣، تاج العروس ٣ / ٥٥١ (مهر) .
وانظر كتاب: " مهيار الديلمي، بحث ونقد وتحليل " لاسماعيل حسين.
[١] سنة أربع وتسعين وثلاث مئة كما قال ابن الأثير.
[٢] انظر " الكامل " ٩ / ٤٥٦، و" وفيات الأعيان " ٥ / ٣٥٩، و" المنتظم " ٨ / ٩٤، و" المختصر في أخبار البشر " ٢ / ١٦٠، و" تتمة المختصر " ١ / ٥١٨، و" شذرات الذهب " ٣ / ٢٤٢، وابن برهان تقدمت ترجمته برقم (١٦١) .
[٣] وقد طبع " ديوانه " في دار الكتب المصرية بالقاهرة سنة ١٩٣٠ في أربع مجلدات.
(* *) تاريخ بغداد ٣ / ٣٩، العبر ٣ / ١٧٧، غاية النهاية لابن الجزري ٢ / ٢١٦، شذرات الذهب ٣ / ٢٥٠.
[٤] تحرف في " تاريخ بغداد " إلى " بكر " وتصحف في " الشذرات " إلى " نكير ".