ابْنُ مُحَمَّدِ بنِ فَارِس الخَيَّاطُ، وَعَبْدُ السَّيِّدِ بنُ عتَّاب، وَيَحْيَى السِّيبِي [١] ، وَرزقُ اللهِ التَّمِيْمِيُّ.
قَالَ الخَطِيْبُ [٢] :كَانَ صَدُوْقاً دَيِّناً فَاضِلاً، تَفَرَّدَ بِأَسَانِيْدِ القِرَاءات وَعُلُوِّهَا فِي وَقْتِهِ، مَاتَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَع مائَة.
قَالَ سُلَيْمٌ الرَّازِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا الفَتْح بنَ أَبِي الفَوَارِس يَقُوْلُ:
لَوْ رَحَلَ رَجُلٌ مِنْ خُرَاسَان لِيَسْمَعَ كَلِمَةً مِنْ أَبِي الحَسَنِ الحَمَّامِي أَوْ مِنْ أَبِي أَحْمَدَ الفَرَضِيّ، لَمْ تَكُنْ رِحْلَتُهُ عِنْدنَا ضَائِعَةً.
هَذِهِ الحِكَايَةُ رَوَاهَا الخَطِيْبُ فِي (تَارِيْخِهِ [٣]) عَنْ نَصْرٍ المَقْدِسِيّ، عَنْهُ.

٢٦٦ - ابْنُ المَحَامِلِيِّ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الضَّبِّيُّ *
الإِمَامُ الكَبِيْرُ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّة، أَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ القَاسِم بن إِسْمَاعِيْلَ الضَّبِّيُّ، البَغْدَادِيُّ، الشَّافِعِيُّ، ابْنُ المَحَامِلِيّ، أَحدُ الأَعلاَم.

[١] هو أبو القاسم يحيى بن أحمد السيبي القصري من أهل بغداد، متوفى سنة ٤٩٠ ببغداد، ترجم له المؤلف في " معرفة القراء الكبار " ١ / ٣٠٧، ٣٥٨، وابن الجزري في " غاية النهاية " ٢ / ٣٦٥.
[٢] في " تاريخ بغداد " ١١ / ٣٢٩، ٣٣٠.
[٣] المصدر السابق.
(*) طبقات العبادي ١١٣ تاريخ بغداد ٤ / ٣٧٢، طبقات الشيرازي ١٠٨، المنتظم ٨ / ١٧، الكامل ٩ / ٣٤١، طبقات ابن الصلاح ٣٥ ب، طبقات النووي: ٥٨، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢١٠ ضمن ترجمة أبي حامد الاسفراييني، وفيات الأعيان ١ / ٧٤، ٧٥، العبر ٣ / ١١٩، دول الإسلام ١ / ٢٤٧، الوافي بالوفيات ٧ / ٣٢١، مرآة الجنان ٣ / ٢٩، طبقات السبكي ٤ / ٤٨ - ٥٦، طبقات الاسنوي ٢ / ٣٨١، ٣٨٢، البداية والنهاية ١٢ / ١٨، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٦٢، طبقات ابن هداية الله ١٣٢، ١٣٣، كشف الظنون: ٣٥١ و١١٣٠ و١٣٦٦ و١٥٤١ و١٦٠٦ و١٨١٠، شذرات الذهب ٣ / ٢٠٢، هدية العارفين ١ / ٧٢.